东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄卷 21 · 大正藏 0378c

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076
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景德傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0378c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22617 稳定行段
责任者
宋 · 道原纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 21 · 大正藏 0378c
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我的选文

靈山一會不異而今。未審親聞底事如何。

師曰。更舉。

曰恁麼即人天有賴。師曰。

闍梨且作麼生。問賢王請命大展法筵。

祖嗣西來如何指示。師曰。

分明記取。曰終不敢孤負和尚。

師曰。也未在。

僧問如何是奉先境。師曰。

一任觀看。僧曰。

如何是境中人。師曰。

莫無禮。問如何是奉先家風。

師曰。即今在什麼處。

僧曰。恁麼即大眾有賴也。

師曰。關汝什麼事。

問如何是為人一句。師曰。

不是奉先道不得。鼓山智嚴了覺大師鼓山智嚴了覺大師師上堂曰。

多言復多語。由來返相誤。

珍重。僧問。

石門之句即不敢問。請師方便。

師曰。問取露柱。

問國王出世三邊靜。法王出世有何恩。

師曰。還會麼。

僧曰。幸遇明朝輒伸呈獻。

師曰。吐却著。

僧曰。若不禮拜幾成無孔鐵鎚。

師曰。何異無孔鐵鎚。

福州龍山智嵩妙空大師福州龍山智嵩妙空大師。師上堂曰。

幸自分明。須作遮箇節目作麼。

到遮裏便成節目。便成增語便成塵玷。

未有如許多時作麼生。僧問。

古佛化導今祖重興。人天輻湊於禪庭。

至理若為於開示。師曰。

亦不敢孤負大眾。僧曰。

恁麼即人天不謬殷勤請頓使凡心作佛心。師曰。

仁者作麼生。僧曰。

退身。禮拜。

隨眾上下。師曰。

我識得汝也。泉州鳳凰山疆禪師泉州鳳凰山疆禪師。

僧問。燈傳鼓嶠。

道󰊉溫陵。不跨石門。

請師通信。師曰。

若不是今日攔胸撞出。僧曰。

恁麼即今日親聞師子吼。他時終作鳳凰兒。

師曰。又向遮裏塗污人。

問白浪滔天境何人住太虛。師曰。

靜夜思堯鼓迴頭聞舜琴。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2076
藏经版页
0378c
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。