东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄卷 21 · 大正藏 0375b

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076
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景德傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0375b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22617 稳定行段
责任者
宋 · 道原纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 21 · 大正藏 0375b
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我的选文

朴野不群流俗。少依本郡流水寺出家受具。

入長慶之室密契真要。初結庵於虔州了山。

二十載道聲遐布。江南國主李氏建寺請轉法輪。

玄徒輻湊。暨國主巡幸洪井。

躬入山瞻謁請上堂。令僧出問。

如何是開先境。師曰。

最好是一條界破青山色。僧曰。

如何是境中人。師曰。

拾枯柴煮布水。國主益加欽重。

後終於山寺。靈塔存焉。

婺州金鱗報恩院寶資曉悟大師婺州金鱗報恩院寶資曉悟大師上堂。大眾立久。

師曰。諸兄弟各詣山門來。

主人口如匾擔相似。莫成相違負也。

無久在眾。兄弟也未要怪訝著。

若帶參學眼何煩久立。各自歸堂珍重。

師開方丈基。僧問。

丈基已成如何通信。師曰。

不可昧兄弟此問。僧曰。

不昧底事作麼生。師曰。

青天白日。問學人初心請師示箇入路。

師遂側掌示之曰。還會麼。

僧曰。不會。

師曰。獨掌不浪鳴。

問如何是報恩家風。師曰。

也知闍梨入眾日淺。問古人拈搥竪拂意如何。

師曰。報恩截舌有分。

僧曰。為什麼如此。

師曰。屈著作麼。

問如何是文殊劍。師曰。

不知。僧曰。

只如一劍下活得底人作麼生。師曰。

山僧只管二時齋粥。問如何是觸目菩提。

師曰。背後是什麼立地。

僧曰。學人不會乞師再示。

師提拄杖曰。汝不會合喫多少拄杖。

問如何是具大慚愧底人。師曰。

開口取合不得。僧曰。

此人行履如何。師曰。

逢茶即茶遇飯即飯。問如何是金剛一隻箭。

師曰。道什麼。

其僧再問。師曰。

過新羅國去也。問波騰鼎沸起必全真。

未審古人意如何。師乃叱之。

僧曰。恁麼

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经号
大正藏 T51, no. 2076
藏经版页
0375b
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。