东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄卷 21 · 大正藏 0374a

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076
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景德傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0374a
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29 行
全文规模
全经 22617 稳定行段
责任者
宋 · 道原纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 21 · 大正藏 0374a
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我的选文

未陞座。先於座前立云。

大王大眾聽。已有真正舉揚也。

此一會總是得聞。豈有不聞者。

若有不聞彼此相謾去也。方乃登座。

僧問。國王請師出世。

未委今日一會何似靈山。師曰。

徹古傳今。問如何是和尚家風。

師曰。毛頭顯沙界日月現其中。

天台山國清寺師靜上座天台山國清寺師靜上座。始遇玄沙和尚示眾云。

汝諸人但能一生如喪考妣。吾保汝究得徹去。

師乃躡前語而問曰。只如教中不得以所知心測度如來無上知見。

又作麼生。玄沙曰。

汝道究得徹底所知心。還測度得及否。

師從此信入。後居天台三十餘載。

不下山。博綜三學操行孤立禪寂之餘常閱龍藏。

遐邇欽重。時謂大靜上座。

嘗有人問曰。弟子每當夜坐心念紛飛。

未明攝伏之方。願垂示誨。

師答曰。如或夜間安坐心念紛飛。

却將紛飛之心以究紛飛之處。究之無處則紛飛之念何存。

返究究心則能究之心安在。又能照之智本空。

所緣之境亦寂。寂而非寂者。

蓋無能寂之人也。照而非照者。

蓋無所照之境也。境智俱寂心慮安然。

外不尋枝內不住定。二途俱泯一性怡然。

此乃還源之要道也。師因覩教中幻義乃述一偈問諸學流偈曰。

若道法皆如幻有造諸過惡應無咎云何所作業不妄而藉佛慈興接誘時有小靜上座答曰。幻人興幻幻輪圍幻業能招幻所治不了幻生諸幻苦覺知如幻幻無為二靜上座並終於本山。

今國清寺遺蹤在焉。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2076
藏经版页
0374a
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。