东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄卷 7 · 大正藏 0254a

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076
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景德傳燈錄

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本页内容
经文原文
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0254a
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25 行
全文规模
全经 22617 稳定行段
责任者
宋 · 道原纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 7 · 大正藏 0254a
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我的选文

法大意。師默然耽源問。

十二面觀音是凡是聖。師云。

是聖。耽源乃打師一摑。

師云。知汝不到遮箇境界。

杭州鹽官鎮國海昌院齊安禪師杭州鹽官鎮國海昌院齊安禪師者。海門郡人也。

姓李氏。生時神光照室。

復有異僧謂之曰。建無勝幢使佛日迴照者。

豈非汝乎。遂依本郡雲琮禪師落髮受具。

後聞大寂行化於龔公山。乃振錫而造焉。

師有奇相。大寂一見深器異之。

乃命入室密示正法。僧問。

如何是本身盧舍那佛。師云。

與我將那箇銅缾來。僧即取淨缾來。

師云。却送本處安置。

其僧送缾本處了。却來再徵前語。

師云。古佛也過去久矣。

有講僧來參。師問云。

坐主蘊何事業。對云。

講華嚴經。師云。

有幾種法界。對云。

廣說則重重無盡。略說有四種法界。

師豎起拂子云。遮箇是第幾種法界。

坐主沈吟徐思其對。師云。

思而知慮而解。是鬼家活計日下孤燈。

果然失照僧問大梅。如何是西來意。

大梅云。西來無意。

師聞乃云。一箇棺材兩箇死屍師喚侍者云。

將犀牛扇子來。侍者云。

破也。師云。

扇子破還我犀牛來。侍者無對師一日謂眾曰。

虛空為鼓須彌為椎。什麼人打得。

眾無對有法空禪師到請問經中諸義。師一一答了却云。

自禪師到來貧道總未得作主人。法空云。

請和尚更作主人。師云。

今日夜也。且歸本位安置明日却來。

法空下去。至明

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2076
藏经版页
0254a
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。