我。是時有婆羅門子。年二十許。幼失父母。不我。是時有婆羅門子。
年二十許。幼失父母。
不知名氏。或自言瓔珞。故人謂之瓔珞童子遊知名氏。或自言瓔珞。
故人謂之瓔珞童子遊行閭里匃求度日。若常不輕之類。人問汝何行閭里匃求度日。若常不輕之類。
人問汝何行急。即答云。汝何行慢。或問何姓。乃曰。與行急。即答云。
汝何行慢。或問何姓。
乃曰。與汝同姓。莫知其故。後王與尊者同車而出。見汝同姓。
莫知其故。後王與尊者同車而出。
見瓔珞童子稽首於前。尊者曰。汝憶往事否。曰瓔珞童子稽首於前。尊者曰。
汝憶往事否。曰我念遠劫中與師同居。師演摩訶般若。我轉我念遠劫中與師同居。
師演摩訶般若。我轉甚深修多羅。今日之事蓋契昔因。尊者又謂甚深修多羅。
今日之事蓋契昔因。尊者又謂王曰。此童子非他。即大勢至菩薩是也。此聖王曰。
此童子非他。即大勢至菩薩是也。
此聖之後復出二人。一人化南印度。一人緣在震之後復出二人。一人化南印度。
一人緣在震旦。四五年內却返此方。遂以昔因故名般若旦。四五年內却返此方。
遂以昔因故名般若多羅付法眼藏。偈曰。多羅付法眼藏。偈曰。
真性心地藏無頭亦無尾真性心地藏無頭亦無尾應緣而化物方便呼為智應緣而化物方便呼為智尊者付法已。即辭王曰。吾化緣已終當歸寂尊者付法已。即辭王曰。
吾化緣已終當歸寂滅。願王於最上乘無忘外護。即還本坐跏趺滅。願王於最上乘無忘外護。
即還本坐跏趺而逝。化火自焚。王收舍利塔而瘞之。當東晉而逝。化火自焚。
王收舍利塔而瘞之。當東晉孝武帝太元十三年戊子歲也。孝武帝太元十三年戊子歲也。
第二十七祖般若多羅第二十七祖般若多羅者。東印度人也。既得第二十七祖般若多羅第二十七祖般若多羅者。東印度人也。
既得法已。行化至南印度。彼王名香至。崇奉佛乘法已。行化至南印度。
彼王名香至。崇奉佛乘尊重供養度越倫等。又施無價寶珠。時王有尊重供養度越倫等。
又施無價寶珠。時王有三子。其季開士也。尊者欲試其所得。乃以所三子。
其季開士也。尊者欲試其所得。
乃以所施珠問三王子曰。此珠圓明有能及此否。第施珠問三王子曰。此珠圓明有能及此否。
第一子目淨多羅。第二子功德多羅。皆曰。此珠一子目淨多羅。第二子功德多羅。
皆曰。此珠七寶中尊固無踰也。非尊者道力孰能受之。七寶中尊固無踰也。
非尊者道力孰能受之。第三子菩提多羅曰。此是世寶未足為上。於第三子菩提多羅曰。
此是世寶未足為上。於諸寶中法寶為上。此是世光未足為上。於諸諸寶中法寶為上。
此是世光未足為上。於諸光中智光為上。此是世明未足為上。於諸明光中智光為上。
此是世明未足為上。於諸明中心明為上。此珠光明不能自照。要假智光中心明為上。
此珠光明不能自照。要假智光
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