五百年生羅閱城毘舍佉家與聖同胞。今無五百年生羅閱城毘舍佉家與聖同胞。今無爽矣。後一月果產子。尊者婆修盤頭年至十爽矣。
後一月果產子。尊者婆修盤頭年至十五禮光度羅漢出家。感毘婆訶菩薩與之授五禮光度羅漢出家。
感毘婆訶菩薩與之授戒。行化至那提國。彼王名常自在。有二子。一戒。行化至那提國。
彼王名常自在。有二子。
一名摩訶羅。次名摩拏羅。王問尊者曰。羅閱城名摩訶羅。次名摩拏羅。
王問尊者曰。羅閱城土風與此同異。尊者曰。彼土曾三佛土風與此同異。
尊者曰。彼土曾三佛出世。今王國有二師化導。曰二師者誰。尊者出世。
今王國有二師化導。曰二師者誰。
尊者曰。佛記第二五百年有一神力大士出家繼曰。佛記第二五百年有一神力大士出家繼聖。即王之次子摩拏羅是其一也。吾雖德薄聖。
即王之次子摩拏羅是其一也。吾雖德薄敢當其一。王曰。誠如尊者所言。當捨此子作敢當其一。
王曰。誠如尊者所言。
當捨此子作沙門。尊者曰。善哉大王。能遵佛旨。即與受沙門。尊者曰。
善哉大王。能遵佛旨。
即與受具。付法偈曰。具。付法偈曰。
泡幻同無礙如何不了悟泡幻同無礙如何不了悟達法在其中非今亦非古達法在其中非今亦非古尊者付法已。踊身高半由旬屹然而住。四眾尊者付法已。踊身高半由旬屹然而住。
四眾仰瞻虔請復坐跏趺而逝。荼毘得舍利建塔。仰瞻虔請復坐跏趺而逝。荼毘得舍利建塔。
當後漢殤帝十二年丁巳歲也。當後漢殤帝十二年丁巳歲也。第二十二祖摩拏羅第二十二祖摩拏羅者。那提國常自在王之第二十二祖摩拏羅第二十二祖摩拏羅者。
那提國常自在王之子也。年三十遇婆修祖師出家傳法。至西印子也。年三十遇婆修祖師出家傳法。
至西印度。彼國王名得度。即瞿曇種族。歸依佛乘勤度。彼國王名得度。
即瞿曇種族。歸依佛乘勤行精進。一日於行道處現一小塔。欲取供養行精進。
一日於行道處現一小塔。欲取供養眾莫能舉。王即大會梵行禪觀呪術等三眾。眾莫能舉。
王即大會梵行禪觀呪術等三眾。欲問所疑。時尊者亦赴此會。是三眾皆莫能欲問所疑。
時尊者亦赴此會。是三眾皆莫能辯。尊者即為王廣說塔之所因今之辯。
尊者即為王廣說塔之所因今之出現王福力之所致也。王聞是說乃曰。至聖出現王福力之所致也。王聞是說乃曰。
至聖難逢世樂非久。即傳位太子投祖出家。七日難逢世樂非久。即傳位太子投祖出家。
七日而證四果。尊者深加慰誨曰。汝居此國善自而證四果。尊者深加慰誨曰。
汝居此國善自度人。今異域有大法器。吾當化令得度。曰師度人。今異域有大法器。
吾當化令得度。曰師
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