當之。時有雄鷄一頭。常隨眾聽。逮于講散。乃當之。時有雄鷄一頭。
常隨眾聽。逮于講散。
乃大鳴高飛。西南樹上。經夜而終。俄而疾遂有大鳴高飛。西南樹上。
經夜而終。俄而疾遂有瘳。斯亦感通之明應也。內宮由是。施袈裟三瘳。
斯亦感通之明應也。內宮由是。
施袈裟三百領。受而散之。齊安東王樓叡。致敬諸僧。百領。受而散之。
齊安東王樓叡。致敬諸僧。
次至前。不覺怖而流汗。退問知其異度。即次至前。不覺怖而流汗。
退問知其異度。即奉為戒師。寶山一寺。之經始。叡為施主。傾奉為戒師。
寶山一寺。之經始。
叡為施主。傾撤金具。其潛德感人。又此類也。周氏滅齊。二撤金具。
其潛德感人。又此類也。
周氏滅齊。二教淪沒。乃潛形世壤。衣以暫衰三升之布。教淪沒。
乃潛形世壤。衣以暫衰三升之布。
頭絰麻帶。如喪考妣。誓得佛法更始方襲舊頭絰麻帶。如喪考妣。
誓得佛法更始方襲舊儀。引同俗二十餘人。居於聚落。夜談正理。晝儀。引同俗二十餘人。
居於聚落。夜談正理。
晝讀俗書。大隋運興。載昌釋教。德光先彥。即讀俗書。大隋運興。
載昌釋教。德光先彥。
即預搜揚。帝下詔曰。敬問相州大慈寺靈法預搜揚。帝下詔曰。
敬問相州大慈寺靈法師。朕遵崇三寶。歸向情深。願闡揚大乘。護持師。朕遵崇三寶。
歸向情深。願闡揚大乘。
護持正法。法師梵行精厚。理義淵遠。弘通聖教。開正法。法師梵行精厚。
理義淵遠。弘通聖教。
開導聾瞽。道俗欽仰。思作福田。京師天下具瞻。導聾瞽。道俗欽仰。
思作福田。京師天下具瞻。
四方輻湊。故遠召法師。共營功德業。宜知朕四方輻湊。故遠召法師。
共營功德業。宜知朕意早入京也。法師乃步入長安時。年七十有意早入京也。
法師乃步入長安時。年七十有四。勅遣勞待。令住興善。仍詔所司。盛集僧望。四。
勅遣勞待。令住興善。
仍詔所司。盛集僧望。
評立國統。眾議咸屬。莫有異詞。乃固讓。確評立國統。眾議咸屬。
莫有異詞。乃固讓。
確乎不拔。遂抗表請還。帝即聽許。僕射高頴等。乎不拔。遂抗表請還。
帝即聽許。僕射高頴等。
又表請留。帝則下勅令宜住此。曰。一國又表請留。帝則下勅令宜住此。
曰。一國之主。義無二言。今復重留。情所未可。因告門之主。
義無二言。今復重留。
情所未可。因告門人曰。王臣親附久有誓言。進則侮人輕法。退人曰。
王臣親附久有誓言。進則侮人輕法。
退則不無遙敬。故吾斟□向背耳。尋復三勅固則不無遙敬。故吾斟□向背耳。
尋復三勅固邀裕較執如上。帝語蘇威曰。朕知師剛正。邀裕較執如上。帝語蘇威曰。
朕知師剛正。是自在人。誠不可屈節。乃勅左僕射高頴。右是自在人。
誠不可屈節。乃勅左僕射高頴。
右僕射蘇威等諸公。詣寺宣旨。代大帝受戒悔僕射蘇威等諸公。詣寺宣旨。
代大帝受戒悔罪。并送綾錦衣服絹三百段。助營山寺。御自罪。并送綾錦衣服絹三百段。
助營山寺。御自注額。可號露泉寺。既至本鄉。勅問重沓。後注額。
可號露泉寺。既至本鄉。
勅問重沓。後
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