汉传佛教 · 华严经传与感应

華嚴經傳記卷 2 · 大正藏 0159c

華嚴經傳記 · 唐 · 法藏集

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2073
返回文本目录:《華嚴經傳記》
華嚴經傳記注音阅读完整原文 · 分页阅读

華嚴經傳記

当前为 0159c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0159c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1745 稳定行段
责任者
唐 · 法藏集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 5 卷卷 2 · 大正藏 0159c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

諸祥感眾矣。自非道洽冥府。

何能與此。昔正講華嚴。

輒有一僧加毀。當夜有神。

特致鞭楚。死而復蘇。

因是見聞者。皆深敬。

異甞宿他寺。正逢布薩。

有僧昇座。將欲竪義。

乃曰。竪論法相。

深會聖言。何勞說戒。

僧常聞耳。忽見一神形高丈餘。

貌甚雄峻。來到座前。

問竪義者。今是何日。

答曰。是布薩日。

神則以手搨之。曳于座下。

委頓垂死。次問上座。

搨曳同前。由是自勵。

至終僧事私緣。竟無說欲。

乃至疾重。輿而就僧。

將終之日。延象入房。

下床跪悔。唯陳宿觸而已。

時當正午。遺誡而卒於鄴下東大覺寺。

時春秋八十。即天保六年三月二日也。

初範背儒入釋。崇信日增。

寂想空門。永扗先習。

言不及利。容無喜怒。

每留意華嚴。為來報之業。

夜禮千佛。為一世常資。

末歲年事既隆。身力不齊。

猶依六時。叩頭枕上。

自有英達。罕能方駕。

焉著華嚴疏五卷。十地地持維摩勝鬘。

各有疏記。釋曇衍。

姓夏候氏。南兗州人。

初生而有牙齒具焉。七歲從學。

聰敏超絕。十八舉秀才。

遇聽光公法席。即稟歸戒。

年二十三。投光出家。

光即為受戒。聽涉無暇。

乃損食息。然於藏旨有疑。

諮詢碩學。皆反啟其志莫之能通。

遂開拓寰宇。造華嚴經疏七卷。

講事相仍毘贊玄理。聲辨雄亮。

言會時機。自齊鄭燕趙。

皆履法化。常隨義學千僧有餘。

出家居士。近於五百。

光終之後。華嚴大教。

於茲再盛也。趙郡王高元海。

膠州刺史杜弼。竝齊朝懿戚重臣。

留情敬奉。僕射祖孝徵。

奏為國都。緝諧道政。

不

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T51, no. 2073
藏经版页
0159c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:华严经传记与感应传范围边界:T2073 五卷《华严经传记》与 T2074 一卷《大方广佛华严经感应传》共享华严信仰材料,但题名、责任、体量、结构及 DILA/CBC 作品入口不同,建立关联而不合并。