賢菩薩。乘白象放光明。來語曰。汝逐我向南賢菩薩。乘白象放光明。
來語曰。汝逐我向南方。當與汝藥。令汝深解。忽覺向同意說之。而方。
當與汝藥。令汝深解。
忽覺向同意說之。而恨不問南方處所。同意者曰。聖指南方。但當恨不問南方處所。
同意者曰。聖指南方。
但當依命。何憂其不至乎。遂束裝遄邁。行三日。見依命。何憂其不至乎。
遂束裝遄邁。行三日。
見一清池中有昌蒲。莖葉殊偉。意悅而掘之。其一清池中有昌蒲。莖葉殊偉。
意悅而掘之。其根盤薄數尺。劣同車轂。炬中心豁然以為。聖根盤薄數尺。
劣同車轂。炬中心豁然以為。
聖授服之。數日聰悟倍常。昔年疑滯。一朝通朗。授服之。數日聰悟倍常。
昔年疑滯。一朝通朗。
而超超入神之趣。特出於先賢矣。遂周流講而超超入神之趣。特出於先賢矣。
遂周流講說五十餘遍。有疏十卷。年七十終於北臺。說五十餘遍。有疏十卷。
年七十終於北臺。釋慧光。姓揚氏。定州盧人也。年十三隨父入釋慧光。
姓揚氏。定州盧人也。
年十三隨父入洛。四月八日往佛陀所。從受三歸。陀異其眼洛。四月八日往佛陀所。
從受三歸。陀異其眼光外射如焰。深惟必有奇操也。苦邀留之。且光外射如焰。
深惟必有奇操也。苦邀留之。
且令誦經。光執卷覽文。曾若昔習。傍通奧義。備令誦經。光執卷覽文。
曾若昔習。傍通奧義。
備盡微旨。至夏末度而出家。所習經誥。便為人盡微旨。至夏末度而出家。
所習經誥。便為人說。詞既清靡。理亦高暢。時人號之聖沙彌也。說。
詞既清靡。理亦高暢。
時人號之聖沙彌也。然所獲利養。轉以惠人。讚毀之來。聲色無然所獲利養。
轉以惠人。讚毀之來。
聲色無誤。眾中益器其遠度也。陀曰。此沙彌非誤。眾中益器其遠度也。
陀曰。此沙彌非常人。若受大戒。宜先聽律。律是慧基。非智不常人。
若受大戒。宜先聽律。
律是慧基。非智不發。由是多習律行。及進受具足。博聽奉行。四發。
由是多習律行。及進受具足。
博聽奉行。四夏將登。講僧祇律。方事紙筆。綴述所聞。兼以夏將登。
講僧祇律。方事紙筆。
綴述所聞。兼以意量。參互銷釋。陀以他日。密覩其文。乃呼而意量。
參互銷釋。陀以他日。
密覩其文。乃呼而告曰。吾之度子。望傳聖果。何乃區區。方事世告曰。
吾之度子。望傳聖果。
何乃區區。方事世語乎。可為高明法師。道務非子分也。會佛陀語乎。
可為高明法師。道務非子分也。
會佛陀勒那初譯十地。光乃命章開釋。獨最其功。又勒那初譯十地。光乃命章開釋。
獨最其功。又四分一部。亦其草創。後更聽華嚴。深悟精致。四分一部。
亦其草創。後更聽華嚴。
深悟精致。研微積慮。亟涉炎涼。既而探蹟索隱。妙盡隅研微積慮。
亟涉炎涼。既而探蹟索隱。
妙盡隅奧。乃當元匠。恒親講授。光以為。正教之本莫奧。乃當元匠。
恒親講授。光以為。
正教之本莫過斯典凡有敷揚。備申恭肅。每講必中表潔過斯典凡有敷揚。備申恭肅。
每講必中表潔淨。至於聽眾亦同之。履竝脫之階外。各嚴淨。至於聽眾亦同之。
履竝脫之階外。各嚴
下页续读