佛祖統紀
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- 0226a
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- 28 行
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- 责任者
- 宋 · 志磐撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 15 · 大正藏 0226a
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我的选文成復然三指以報佛恩。於是修觀之士。
有所依託焉。建炎四年正月七日。
金虜犯明州。寺眾奔散師獨不去。
虜奄至訶之曰。不畏死耶。
師曰。貧道一生願力建此觀堂。
今老矣。不忍舍去以求生也虜酋義之謂曰。
為我歸北地。作觀堂似此規制。
遂逼師以行。後人悲思。
乃以去日為之忌而尊之曰定慧尊者。立像陪位於觀室之隅。
晁說之。字以道。
自號景迂。官至待制。
文元公逈四世孫也。監明州船場。
常往南湖訪明智。聞三千境觀之說。
欣然願學通其旨。晚年日誦法華。
自號天台教僧。或曰洧上老法華。
明智沒為撰碑而論之。時稱高作。
陳瓘。字瑩中。
南劍人。自號了翁。
幼登甲科官至正言。親亡之日。
廬墓三年。天降甘露。
有芝草生於冢上。嘗留意禪宗頗有省發。
觀華嚴了法界之旨。因上疏論宰相章惇。
謫四明。日與明智會。
因問天台宗旨。明智舉止觀不思議境。
示以性奪修成無作行之義。公曰。
乃知此宗性本現成。又問。
現前色身如何觀察。明智曰。
法本不生今則無滅。公曰。
世人言。其死如歸。
不知如歸。乃失家者。
自是深達境智之妙。作三千有門頌以示明智。
智可之晚年刻意西歸。為明智作觀堂淨土院記。
發揮寂光淨土之旨。宗門韙其說公既貶。
諸子
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2035
- 藏经版页
- 0226a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。