汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 14 · 大正藏 0220b

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0220b
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29 行
全文规模
全经 28518 稳定行段
责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 14 · 大正藏 0220b
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我的选文

神智文法師法嗣

法師中立。鄞之陳氏。

賜號明智。母夢日輪入懷遂有娠。

夜不三浴。則啼號不止。

九歲出家於甬東之棲心。受經一誦永憶不忘。

治平中試經開封府。中選得度。

初依廣智學教觀。及神智斷主南湖復依之。

熙寧中神智開幃。設問答者二百人。

無出師右。乃舉居座元。

久之去謁扶宗於永嘉。將歸。

宗曰。子行必紹法智之席。

及神智謝事。乃俾師為繼。

元祐初。高麗僧統義天遠來問道。

甫濟岸遇師升堂。歎曰。

果有人焉。遂以師禮見。

傾所學折其鋒竟不可得。師令門徒介然。

始作十六觀室。以延淨業之士。

已而辭去曰。吾年六十。

當再來。即退處東湖之隱學。

數年郡太守王公。勉主寶雲。

一新棟宇。於伽藍神腹得願文云。

後百年當有肉身菩薩重興此地。聞者異之。

後退隱白雲菴。日宣止觀至不思議境。

歎曰。吾道至此極矣。

有不思議境則有不思議心。乃作不思議辯正。

又指五章裂大綱目。寄果明因以成解行。

舉佛攝生全生是佛。作止觀裂網指歸釋疑。

文慧正師亡。郡請再主延慶。

果符六十再來之言。甞升座說法。

慈霔無盡。下座問侍者曰。

吾適道何語。侍者答以所聞。

師曰。吾覺身心同太虛空。

殊不知語之所出也。歲懺行江浙延慶為最盛。

擇其徒修法華懺者。七年。

行法將圓。禪觀中見一大舟。

眾欲乘不可。唯師坐其中以行。

自是辯慧泉涌超勝於昔。政和五年四月辛亥。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0220b
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。