汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 11 · 大正藏 0212c

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0212c
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29 行
全文规模
全经 28518 稳定行段
责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 11 · 大正藏 0212c
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我的选文

尼寺。從淨慧學克肖其道。

後繼神智。居天竺二十一年。

四海學者推為宗主。嘗訓於眾曰。

明道而不克行。是猶見飯而不肯食。

終為飢人也。別日又謂眾曰。

汝輩一向忍飢何為。眾愧其言。

一時學士皆相率進行。為世英偉云。

法師慧日。賜號寂照。

學淨慧得其旨。淹貫三藏樂習禪定。

虛懷待人不別愚智。有辱之者未嘗有色。

人皆稱之。為得大忍佛。

繼慈覺居天竺十餘年。講道精進有光父兄之業。

法師思尚。早從淨慧妙盡其道。

政和元年詔居上竺。賜號圓悟。

講說簡明學者所仰。嘗曰。

吾宗義學也。不旁通儒典。

而事講業者。吾恐未盡其義。

苟義有未盡。其意何所在。

得意亡言。自是學成之人。

若初心向學。須先尋文義可也。

辯才淨法師法嗣辯才淨法師法嗣法師若愚。海鹽人。

馬氏。賜號法鑑。

學教於辯才。號稱夙成。

郡以南屏興教延之不就。奉辯才杖屨。

間居龍井者六年。後於湖之仙潭。

營長堂接待。建大閣造西方像。

結道族念佛。嘗數百人。

三十年中預會者多蒙佛接之瑞。靖康丙午九月。

謂其徒曰。吾夢神人告曰。

汝同學則章。得普賢行願三昧。

已生淨土。彼方待汝曷可淹留。

即命眾諷觀經甫畢。乃云。

聖相現前吾其往矣。即留偈曰。

空裏千華羅網。夢中七寶蓮池。

踏得西歸路穩。更無一點狐疑。

闍維得舍利數百粒。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0212c
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。