佛祖統紀
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0212a
- 可引用原文
- 28 行
- 全文规模
- 全经 28518 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 志磐撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 11 · 大正藏 0212a
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我的选文迎之不能舉。即而示夢欲歸越城。
武肅即具威儀迎至。一見像已目即還明。
乃創菴名興福。以奉之像。
坐高六尺。梵相奇偉。
燈夜迎望猶若生人。元祐問師來居興福時清獻公為帥。
亢旱大疫久禱不應。遂罷遣群祀。
請師迎像入府。懇禱一夕甘雨如注。
疫亦以息。公為奏於朝。
賜師神智。菴名圓通。
海月辯法師法嗣
法師從雅。錢唐人。
賜號法寶。始從海月學通止觀。
乃自謂曰。言清行濁賢聖所訶。
遂入南山天王院誦法華至五藏。金剛般若四藏。
彌陀經十藏。禮舍利塔十遍禮釋迦三十萬。
拜彌陀百萬。拜佛號五千萬聲。
禮法華一字三拜者三過。心期淨土。
一生坐不背西。憲使無為楊傑為製安樂國讚三十章以美之。
其一云。淨土周沙界。
何勞獨指西。但能從一入。
處處是菩提。師欲廣化世俗。
遂於受業淨住
寺。圖九品三輩。刻其讚於石。觀者皆知感
化。一日無病趺坐而亡。
有天樂鳴空異香入室之瑞。法師智深。
賜號慈行。嘉禾沈氏。
初依海月學教觀。既成歸受業崇福西寺開長堂雲水供。
建光明期懺會。二十年如一日。
專念淨土勸人稱佛號。從化者不知數。
政和乙未六月坐亡。留龕七日色不變。
荼毘之日異香襲人。人收舍利與骨俱盡。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2035
- 藏经版页
- 0212a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。