汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 2 · 大正藏 0146a

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0146a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 28518 稳定行段
责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 2 · 大正藏 0146a
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我的选文

殿。今因果經。

乃指為自在天王。如此則當第六天。

有此兩異。蓋是譯者。

用義之不同也。

成佛道

二月七日惡魔退散之時。菩薩心淨湛然不動。

落日停光澄月映徹眾星粲爛。天雨妙花作眾技樂。

以用供養。菩薩既降魔已放大光明。

即便入定思惟真諦。悉知過去所造善惡壽命短長。

一切眾生輪回五道。無有真實。

橫生苦樂。明星出時霍然大悟得無上道為最正覺○佛成道日斛飯王遣使白淨飯王言。

貴弟生男王心歡喜語來使云。今日大吉。

是男當字為阿難舉國欣慶。又名慶喜○是歲耶輸夫人生子名羅睺羅時羅睺羅阿修羅食月。

因以為名。初太子出家之日。

指妃腹曰。却後六年汝當生男。

至是在胎六年而生。述曰。

大乘開住胎。合降魔於成道。

小乘開降魔。合住胎於託胎。

住胎見起信。降魔見四教義。

此先達之論也。今觀大小。

皆有住胎降魔之文。如華嚴云。

菩薩住母胎已。示現出家成道等相。

此大乘住胎也。因果經。

菩薩在母胎。行住坐臥。

一日六時。為諸天鬼神說法。

此小乘住胎也。花嚴離世間品。

菩薩出家成道降魔轉法輪等。妙樂云。

四佛各有四降魔相。此大乘降魔也。

因果經。既降魔已即便入定。

明星出時得最正覺。此小乘降魔也。

今欲順八

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0146a
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。