佛祖統紀
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0146a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 28518 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 志磐撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 2 · 大正藏 0146a
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我的选文殿。今因果經。
乃指為自在天王。如此則當第六天。
有此兩異。蓋是譯者。
用義之不同也。
成佛道
二月七日惡魔退散之時。菩薩心淨湛然不動。
落日停光澄月映徹眾星粲爛。天雨妙花作眾技樂。
以用供養。菩薩既降魔已放大光明。
即便入定思惟真諦。悉知過去所造善惡壽命短長。
一切眾生輪回五道。無有真實。
橫生苦樂。明星出時霍然大悟得無上道為最正覺○佛成道日斛飯王遣使白淨飯王言。
貴弟生男王心歡喜語來使云。今日大吉。
是男當字為阿難舉國欣慶。又名慶喜○是歲耶輸夫人生子名羅睺羅時羅睺羅阿修羅食月。
因以為名。初太子出家之日。
指妃腹曰。却後六年汝當生男。
至是在胎六年而生。述曰。
大乘開住胎。合降魔於成道。
小乘開降魔。合住胎於託胎。
住胎見起信。降魔見四教義。
此先達之論也。今觀大小。
皆有住胎降魔之文。如華嚴云。
菩薩住母胎已。示現出家成道等相。
此大乘住胎也。因果經。
菩薩在母胎。行住坐臥。
一日六時。為諸天鬼神說法。
此小乘住胎也。花嚴離世間品。
菩薩出家成道降魔轉法輪等。妙樂云。
四佛各有四降魔相。此大乘降魔也。
因果經。既降魔已即便入定。
明星出時得最正覺。此小乘降魔也。
今欲順八
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2035
- 藏经版页
- 0146a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。