佛祖統紀卷 2 · 大正藏 0141b

大始而言。既非本門實成則今此正是迹中大dà始shǐ而ér言yán。既jì非fēi本běn門mén實shí成chéng則zé今jīn此cǐ正zhèng是shì迹jì中zhōng之迹耳。之zhī迹jì耳ěr。

菩薩於菩提道場始成正覺菩薩言。菩pú薩sà於wū菩pú提tí道dào場chǎng始shǐ成chéng正zhèng覺jué菩pú薩sà言yán。吾三十成道。號為釋迦牟尼。於寂滅道場。吾wú三sān十shí成chéng道dào。

號hào為wéi釋shì迦jiā牟mù尼ní。於wū寂jì滅miè道dào場chǎng。

坐金剛華王座說法既成道已。梵天勸請惟願如坐zuò金jīn剛gāng華huá王wáng座zuò說shuō法fǎ既jì成chéng道dào已yǐ。梵fàn天tiān勸quàn請qǐng惟wéi願yuàn如rú來。當為眾生廣開甘露說無上法。來lái。

當dāng為wéi眾zhòng生shēng廣guǎng開kāi甘gān露lù說shuō無wú上shàng法fǎ。或見菩薩住兜率天入胎出胎成道降魔轉或huò見jiàn菩pú薩sà住zhù兜dōu率lǜ天tiān入rù胎tāi出chū胎tāi成chéng道dào降jiàng魔mó轉zhuǎn法輪入涅槃。法fǎ輪lún入rù涅niè槃pán。

述曰。自昔依起信論。列大乘八相。存住述shù曰yuē。自zì昔xī依yī起qǐ信xìn論lùn。

列liè大dà乘chéng八bā相xiāng。存cún住zhù胎而沒降魔。依四教義。列小乘八相。存胎tāi而ér沒méi降jiàng魔mó。

依yī四sì教jiào義yì。列liè小xiǎo乘chéng八bā相xiāng。

存cún降魔而沒住胎。今之所述。正稟二文。以降jiàng魔mó而ér沒méi住zhù胎tāi。今jīn之zhī所suǒ述shù。

正zhèng稟bǐng二èr文wén。以yǐ為綱骨。自下兜率至成道降魔。皆先大為wéi綱gāng骨gǔ。

自zì下xià兜dōu率lǜ至zhì成chéng道dào降jiàng魔mó。皆jiē先xiān大dà後小。以列其相。而於轉法輪中。則有五後hòu小xiǎo。

以yǐ列liè其qí相xiāng。而ér於wū轉zhuǎn法fǎ輪lún中zhōng。

則zé有yǒu五wǔ時頓漸之義。則大小二機。又蘊乎中矣。時shí頓dùn漸jiàn之zhī義yì。則zé大dà小xiǎo二èr機jī。

又yòu蘊yùn乎hū中zhōng矣yǐ。妙宗之言曰。佛應三土且說同居。化有妙miào宗zōng之zhī言yán曰yuē。

佛fó應yīng三sān土tǔ且qiě說shuō同tóng居jū。化huà有yǒu始終須彰八相。大機所見八相難思。若始shǐ終zhōng須xū彰zhāng八bā相xiāng。

大dà機jī所suǒ見jiàn八bā相xiāng難nán思sī。若ruò應小機八種皆劣。此之謂也。應yīng小xiǎo機jī八bā種zhǒng皆jiē劣liè。

此cǐ之zhī謂wèi也yě。下兜率下兜率下xià兜dōu率lǜ下xià兜dōu率lǜ菩薩功行滿足。位登一生補處。生兜率天。菩pú薩sà功gōng行xíng滿mǎn足zú。

位wèi登dēng一yī生shēng補bǔ處chǔ。生shēng兜dōu率lǜ天tiān。

名曰聖善。為諸天主說補處行。期運將至。名míng曰yuē聖shèng善shàn。為wéi諸zhū天tiān主zhǔ說shuō補bǔ處chǔ行xíng。

期qī運yùn將jiāng至zhì。當下作佛。即觀五事。觀諸眾生。皆是我發當dāng下xià作zuò佛fó。

即jí觀guān五wǔ事shì。觀guān諸zhū眾zhòng生shēng。

皆jiē是shì我wǒ發fā心已來所成熟者。堪受妙法。觀此大千界。心xīn已yǐ來lái所suǒ成chéng熟shú者zhě。堪kān受shòu妙miào法fǎ。

觀guān此cǐ大dà千qiān界jiè。閻浮提迦毘羅國。最為處中閻yán浮fú提tí迦jiā毘pí羅luó國guó。

最zuì為wéi處chǔ中zhōng觀釋迦第一甘蔗聖王之後觀白淨王夫妻觀guān釋shì迦jiā第dì一yī甘gān蔗zhè聖shèng王wáng之zhī後hòu觀guān白bái淨jìng王wáng夫fū妻qī真正堪為父母觀摩耶夫人懷抱太子。滿足十月。真zhēn正zhèng堪kān為wéi父fù母mǔ觀guān摩mó耶yē夫fū人rén懷huái抱bào太tài子zǐ。滿mǎn足zú十shí月yuè。

生七日已。其母命終。作此觀已告諸天子。生shēng七qī日rì已yǐ。其qí母mǔ命mìng終zhōng。

作zuò此cǐ觀guān已yǐ告gào諸zhū天tiān子zǐ。