佛祖統紀
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0140c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 28518 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 志磐撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 2 · 大正藏 0140c
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我的选文施小化。譬如窮子急追不至徐語方來。
前頓後漸其義已成。今那忽云降神母胎即示兩相。
須知諸文所論。初頓後漸。
蓋是化緣施設之語。今此所說大小雙應。
終歸一乘。方盡鑑機始末之事。
如方便品。思無大機。
念欲息化。諸佛勸諭。
方施小乘。次文却云無量劫來。
讚涅槃法。生死永盡。
我常是說。是故思機。
然後施小。此等之說。
皆是儀式。不可據此以難今文預鑑群機。
原始要終。度物之意也今觀二聖師所論。
則知如來出興。秖一八相。
自大機而觀之。則始終無改。
無非華嚴。自小機而觀之。
則遊化鹿苑。諸教次第。
謂之舍那謂之釋迦。一體而兩名。
由機有不同耳。然則大小二始。
頓漸兩說。五時施化。
一乘會歸。是皆如來。
隨順機宜。善巧方便。
令入佛慧之道。今故得以述之。
菩薩從兜率天。將降神時。
有十佛剎微塵數菩薩。皆與菩薩。
同願同行。乃至普賢神通行願。
悉皆同等。又以神通。
普現兜率天宮。一一宮中。
悉現十方一切世界閻浮提內受生影像。託母胎託母胎序曰。
如來降神母胎。雙垂兩應。
大機則見乘旃檀樓閣。小機則見乘六牙白象。
大小在機。而於如來應本。
未始有動。此託胎之相也。
菩薩。已從此沒。
生於人間淨飯王家。乘旃檀樓閣。
處摩耶夫人胎從兜率下。法
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2035
- 藏经版页
- 0140c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。