汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 2 · 大正藏 0140c

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0140c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 28518 稳定行段
责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 2 · 大正藏 0140c
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我的选文

施小化。譬如窮子急追不至徐語方來。

前頓後漸其義已成。今那忽云降神母胎即示兩相。

須知諸文所論。初頓後漸。

蓋是化緣施設之語。今此所說大小雙應。

終歸一乘。方盡鑑機始末之事。

如方便品。思無大機。

念欲息化。諸佛勸諭。

方施小乘。次文却云無量劫來。

讚涅槃法。生死永盡。

我常是說。是故思機。

然後施小。此等之說。

皆是儀式。不可據此以難今文預鑑群機。

原始要終。度物之意也今觀二聖師所論。

則知如來出興。秖一八相。

自大機而觀之。則始終無改。

無非華嚴。自小機而觀之。

則遊化鹿苑。諸教次第。

謂之舍那謂之釋迦。一體而兩名。

由機有不同耳。然則大小二始。

頓漸兩說。五時施化。

一乘會歸。是皆如來。

隨順機宜。善巧方便。

令入佛慧之道。今故得以述之。

菩薩從兜率天。將降神時。

有十佛剎微塵數菩薩。皆與菩薩。

同願同行。乃至普賢神通行願。

悉皆同等。又以神通。

普現兜率天宮。一一宮中。

悉現十方一切世界閻浮提內受生影像。託母胎託母胎序曰。

如來降神母胎。雙垂兩應。

大機則見乘旃檀樓閣。小機則見乘六牙白象。

大小在機。而於如來應本。

未始有動。此託胎之相也。

菩薩。已從此沒。

生於人間淨飯王家。乘旃檀樓閣。

處摩耶夫人胎從兜率下。法

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0140c
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。