禪關策進卷 1 · 大正藏 1109a

禪到甚麼處。是歇工處。今言大悟乃已。不禪shàn到dào甚shèn麼mó處chǔ。是shì歇xiē工gōng處chǔ。

今jīn言yán大dà悟wù乃nǎi已yǐ。不bù悟不已也。悟wù不bù已yǐ也yě。

淨土懺願儀淨土懺願儀淨jìng土tǔ懺chàn願yuàn儀yí

若坐若行。皆勿散亂。不得彈指頃念世五欲。若ruò坐zuò若ruò行xíng。皆jiē勿wù散sàn亂luàn。

不bù得dé彈dàn指zhǐ頃qǐng念niàn世shì五wǔ欲yù。及接對外人語論戲笑。亦不得託言延緩放及jí接jiē對duì外wài人rén語yǔ論lùn戲xì笑xiào。

亦yì不bù得dé託tuō言yán延yán緩huǎn放fàng逸睡眠。當於瞬息俯仰。繫念不斷。逸yì睡shuì眠mián。當dāng於wū瞬shùn息xī俯fǔ仰yǎng。

繫xì念niàn不bù斷duàn。

法界次第法界次第法fǎ界jiè次cì第dì

倍策精進。勤求不息。是名精進根。倍bèi策cè精jīng進jìn。勤qín求qiú不bù息xī。

是shì名míng精jīng進jìn根gēn。

心賦心賦心xīn賦fù

堅求至道。曉夕亡疲。不向外求。虛襟澄慮。密堅jiān求qiú至zhì道dào。曉xiǎo夕xī亡wáng疲pí。

不bù向xiàng外wài求qiú。虛xū襟jīn澄chéng慮lǜ。

密mì室靜坐。端拱寧神。室shì靜jìng坐zuò。端duān拱gǒng寧níng神shén。

評曰。靜業弟子。莫見不向外求。密室靜坐評píng曰yuē。靜jìng業yè弟dì子zǐ。

莫mò見jiàn不bù向xiàng外wài求qiú。密mì室shì靜jìng坐zuò之說。便謂不必念佛。須知念字從心。佛即之zhī說shuō。

便biàn謂wèi不bù必bì念niàn佛fó。須xū知zhī念niàn字zì從cóng心xīn。

佛fó即jí自己。以自心念自己。烏得為外求也。況念自zì己jǐ。以yǐ自zì心xīn念niàn自zì己jǐ。

烏wū得dé為wéi外wài求qiú也yě。況kuàng念niàn之不已。則成三昧。靜密孰加焉。之zhī不bù已yǐ。

則zé成chéng三sān昧mèi。靜jìng密mì孰shú加jiā焉yān。

禪關策進禪shàn關guān策cè進jìn重刻禪關策進後序重zhòng刻kè禪shàn關guān策cè進jìn後hòu序xù古人曰。明窓下古教照心。僧堂前坐禪辦道。古gǔ人rén曰yuē。明míng窓chuāng下xià古gǔ教jiào照zhào心xīn。

僧sēng堂táng前qián坐zuò禪shàn辦bàn道dào。猶如車兩輪。始可與祖意相應也。大凡無照猶yóu如rú車jū兩liǎng輪lún。

始shǐ可kě與yǔ祖zǔ意yì相xiāng應yīng也yě。大dà凡fán無wú照zhào心之辦道。必止小見。彼二乘外道并惡知識心xīn之zhī辦bàn道dào。

必bì止zhǐ小xiǎo見jiàn。彼bǐ二èr乘chéng外wài道dào并bìng惡è知zhī識shí類是也。無辦道之照心。悉落學解。今教律神類lèi是shì也yě。

無wú辦bàn道dào之zhī照zhào心xīn。悉xī落luò學xué解jiě。

今jīn教jiào律lǜ神shén儒及祖師禪。蓋不出之也。是故如真正道人。儒rú及jí祖zǔ師shī禪shàn。蓋gài不bù出chū之zhī也yě。

是shì故gù如rú真zhēn正zhèng道dào人rén。以正坐禪研究根塵。以真古教精鍊定慧。況以yǐ正zhèng坐zuò禪shàn研yán究jiū根gēn塵chén。

以yǐ真zhēn古gǔ教jiào精jīng鍊liàn定dìng慧huì。況kuàng至鞭策怠慢激發中止者。佛祖先鑑。可仰以至zhì鞭biān策cè怠dài慢màn激jī發fā中zhōng止zhǐ者zhě。

佛fó祖zǔ先xiān鑑jiàn。可kě仰yǎng以yǐ依行矣。吾闡提老翁。自從幼聞泥犁苦境頻依yī行xíng矣yǐ。

吾wú闡chǎn提tí老lǎo翁wēng。自zì從cóng幼yòu聞wén泥ní犁lí苦kǔ境jìng頻bīn求解脫已來。祈神誓佛。水火不怖。責身苦心。求qiú解jiě脫tuō已yǐ來lái。

祈qí神shén誓shì佛fó。水shuǐ火huǒ不bù怖bù。

責zé身shēn苦kǔ心xīn。