因深果深。直教不念自念。若能念念不空。管因深果深。直教不念自念。
若能念念不空。管取念成一片。當念認得。念人彌陀與我同現。取念成一片。
當念認得。念人彌陀與我同現。
異巖登禪師釋疑集異巖登禪師釋疑集異巖登禪師釋疑集異巖登禪師釋疑集
問。學人參求知識。或令提箇話頭。或令疑箇問。學人參求知識。
或令提箇話頭。或令疑箇話頭。同耶別耶。答。纔舉話頭。當下便疑。豈話頭。
同耶別耶。答。
纔舉話頭。當下便疑。
豈有二理。一念提起。疑情即現。覆去翻來精研有二理。一念提起。
疑情即現。覆去翻來精研推究。功深力極。自得了悟。推究。
功深力極。自得了悟。
評曰。釋疑集中。此一段文。最為精當。今人評曰。釋疑集中。
此一段文。最為精當。
今人頗有滯此二端而不決者。蓋未曾實做工頗有滯此二端而不決者。蓋未曾實做工夫故也。夫故也。
月心和尚示眾月心和尚示眾月心和尚示眾
憤起新鮮志氣。舉箇話頭。要於結末字上。疑憤起新鮮志氣。舉箇話頭。
要於結末字上。疑情永長。沈沈痛切。或杜口默參。或出聲追審。情永長。
沈沈痛切。或杜口默參。
或出聲追審。如失重物。務要親逢親得。日用中一切時一如失重物。
務要親逢親得。日用中一切時一切處。更無二念。切處。
更無二念。2諸祖苦功節略△諸祖苦功節略第二2諸祖苦功節略△諸祖苦功節略第二獨坐靜室獨坐靜室獨坐靜室獨坐靜室道安大師。獨坐靜室十有二年。𭮠精搆思。乃道安大師。
獨坐靜室十有二年。𭮠精搆思。
乃得神悟。得神悟。評曰。此老竭精思。乃得神悟。不是一味靜評曰。
此老竭精思。乃得神悟。
不是一味靜坐便了。坐便了。懸崖坐樹懸崖坐樹懸崖坐樹懸崖坐樹靜琳禪師。棄講習禪。昏睡惑心。有懸崖。下望靜琳禪師。
棄講習禪。昏睡惑心。
有懸崖。下望千仞。旁出一樹。以草藉之。趺坐其上。一心繫千仞。
旁出一樹。以草藉之。
趺坐其上。一心繫念。動經宵日。怖死既重。專精不二。後遂超悟。念。
動經宵日。怖死既重。
專精不二。後遂超悟。
草食木棲草食木棲草食木棲草食木棲通達禪師。入太白山。不齎糧粒。饑則食草。息通達禪師。入太白山。
不齎糧粒。饑則食草。
息則依樹。端坐思玄。五年不息。因以本打塊。塊則依樹。端坐思玄。
五年不息。因以本打塊。
塊破廓然大悟。破廓然大悟。
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