汉传佛教 · 丛林训诫与清规

禪關策進卷 1 · 大正藏 1104c

禪關策進 · 明 · 袾宏輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T48, no. 2024
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禪關策進

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本页内容
经文原文
藏经版页
1104c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1029 稳定行段
责任者
明 · 袾宏輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 1104c
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我的选文

悟。上古或有之。

自餘未有不從力參而得悟者○優曇和尚。令提念佛的是誰。

汝今不必用此等法。只平常念去。

但念不忘。忽然觸境。

遇緣。打著轉身一句。

始知寂光淨土不離此處。阿彌陀佛不越自心。

評曰。但時中憤然要明此事。

此句甚妙。該攝看話頭之法。

曲盡。

天奇和尚示眾

汝等從今發決定心。晝三夜三。

舉定本參。看他是箇甚麼道理。

務要討箇分曉。日久歲深。

不煉昏沈。昏沈自退。

不除散亂。散亂自絕。

純一無雜。心念不生。

忽然會得。如夢而醒。

覆看從前。俱是虛幻當體本來現成萬象森羅全機獨露。

於這大明國裏。也不枉為人。

向此法門。也不枉為僧。

却來隨緣度日。豈不暢哉。

豈不快哉○終日念佛。不知全是佛念。

如不知。須看箇念佛的是誰。

眼就看定。心就舉定。

務要討箇下落。評曰。

毒峯天奇。皆教參究念佛。

空谷何故謂。不必用此等法。

蓋是隨機不同。任便無礙。

古音琴禪師示眾古音琴禪師示眾坐中所見善惡。皆由坐時。

不起觀察。不正思惟。

但只瞑目靜坐。心不精采。

意順境流。半夢半醒。

或貪著靜境。為樂致見種種境界。

夫正因做工夫者。當睡便睡一覺。

一醒便起。抖擻精神。

挪挱眼目。咬住牙根。

揑緊拳頭。直看話頭落在何處。

切莫隨昏隨沈。絲毫外境不可采著○行住坐臥之中。

一句彌陀莫斷。須信

版本与引用信息

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经号
大正藏 T48, no. 2024
藏经版页
1104c
拼音
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研究边界

书目关系边界:丛林宝训、缁门警训、禅关策进与百丈清规边界:T2022–T2024 是不同编集责任与范围的训诫、警策或参禅材料,T2025 是制度性清规。共同丛林使用场景、引文或修行功能不构成作品同一。