其精神。練而不已以至無生。而得為佛也。身其精神。練而不已以至無生。
而得為佛也。身長一丈六尺黃金色。項中佩日月光。變化無長一丈六尺黃金色。
項中佩日月光。變化無常無所不入故。能化通萬物而大濟群生也。常無所不入故。
能化通萬物而大濟群生也。有經書數千卷。以虛無為宗。包羅精粗無所有經書數千卷。
以虛無為宗。包羅精粗無所不統。善為宏闊勝大之言。所求在一體之內。不統。
善為宏闊勝大之言。所求在一體之內。
所明在視聽之表。歸依玄微深遠難得而測。所明在視聽之表。歸依玄微深遠難得而測。
故王公大人觀生死報應之際。無不據然自故王公大人觀生死報應之際。無不據然自失也。魏書云。其佛經大抵言生生之類。皆因失也。
魏書云。其佛經大抵言生生之類。
皆因行業而起有過去當今未來三世也。其修道行業而起有過去當今未來三世也。其修道階次等級非一。皆緣淺以及深。籍微以為著。階次等級非一。
皆緣淺以及深。籍微以為著。
率在於積仁順蠲嗜慾。習虛靜而成通照也。率在於積仁順蠲嗜慾。習虛靜而成通照也。
杭州淨慈寺守一法真禪師掃地回向文杭州淨慈寺守一法真禪師掃地回向文杭州淨慈寺守一法真禪師掃地回向文
以此掃地功德。回向法界眾生。色塵清淨。塵以此掃地功德。回向法界眾生。
色塵清淨。塵清淨故眼根清淨。根清淨故眼識清淨。聲香清淨故眼根清淨。
根清淨故眼識清淨。聲香味觸法亦復如是。又願一世界清淨。乃至盡味觸法亦復如是。
又願一世界清淨。乃至盡法界虛空界皆悉清淨。同諸如來光嚴住持。法界虛空界皆悉清淨。
同諸如來光嚴住持。圓覺伽藍清淨覺地。永斷習氣淨穢二邊。凡圓覺伽藍清淨覺地。
永斷習氣淨穢二邊。凡聖垢染一塵不立。如是願清淨智亦復清淨。聖垢染一塵不立。
如是願清淨智亦復清淨。隨州大洪山靈峯寺十方禪院記隨州大洪山靈峯寺十方禪院記隨州大洪山靈峯寺十方禪院記隨州大洪山靈峯寺十方禪院記元祐二年九月。詔隨州大洪山靈峯寺革律元祐二年九月。
詔隨州大洪山靈峯寺革律為禪。紹聖元年外臺始請移洛陽少林寺。長為禪。紹聖元年外臺始請移洛陽少林寺。
長老報恩為住持。崇寧改元正月。使來求十方老報恩為住持。崇寧改元正月。
使來求十方禪院記。乃書曰。大洪山在隨州西南。盤基百禪院記。乃書曰。
大洪山在隨州西南。盤基百餘里。峯頂俯視漢東諸國。林巒丘嶺猶平川餘里。
峯頂俯視漢東諸國。林巒丘嶺猶平川也。以耆舊所聞攷之。洪或曰胡。或曰湖。未詳也。
以耆舊所聞攷之。洪或曰胡。
或曰湖。未詳所謂。今以地理考之。四山之間昔為大湖。神所謂。
今以地理考之。四山之間昔為大湖。
神龍所居。洪波洋溢莫測涯涘。其後二龍鬪搦龍所居。洪波洋溢莫測涯涘。
其後二龍鬪搦開層崖。湖水南落。故今負山之鄉謂之落湖開層崖。湖水南落。
故今負山之鄉謂之落湖管。此大洪所以得名也。唐元和中洪州開元管。此大洪所以得名也。
唐元和中洪州開元
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