像并四十二章經。緘於蘭臺石室。廣如前集像并四十二章經。緘於蘭臺石室。
廣如前集牟子所顯傳云。時有沙門迦攝摩騰竺法蘭。牟子所顯傳云。時有沙門迦攝摩騰竺法蘭。
位行難測志存開化。蔡愔使達請騰東行。不位行難測志存開化。蔡愔使達請騰東行。
不守區域隨至雒陽。曉諭物情崇明信本。帝問守區域隨至雒陽。曉諭物情崇明信本。
帝問騰曰。法王出世何以化不及此。答曰。迦毘羅騰曰。法王出世何以化不及此。
答曰。迦毘羅衛國者。三千大千世界一百億日月之中心衛國者。
三千大千世界一百億日月之中心也。三世諸佛皆在破生。乃至天龍鬼神有願也。三世諸佛皆在破生。
乃至天龍鬼神有願行者。皆生於彼受佛正化。咸得悟道。餘處眾行者。皆生於彼受佛正化。
咸得悟道。餘處眾生無緣感佛。佛不往也。佛雖不往光明及處。生無緣感佛。
佛不往也。佛雖不往光明及處。
或五百年。或一千年。或二千年外。皆有聖人或五百年。或一千年。
或二千年外。皆有聖人傳佛聲教。而化導之。廣說教義。文廣故略也。傳佛聲教。
而化導之。廣說教義。
文廣故略也。傳示。永平十四年正月一日。五岳諸山道士傳示。
永平十四年正月一日。五岳諸山道士朝正之次。自相命曰。天子棄我道法遠求胡朝正之次。
自相命曰。天子棄我道法遠求胡教。今因朝集可以表抗之。其表略曰。五岳十教。
今因朝集可以表抗之。其表略曰。
五岳十八山觀太上三洞弟子褚善信等。六百九十八山觀太上三洞弟子褚善信等。六百九十人死罪上言。臣聞。太上無形無名無極無上。人死罪上言。
臣聞。太上無形無名無極無上。
虛無自然大道出於造化之前。上古同遵百虛無自然大道出於造化之前。上古同遵百王不易。今陛下道邁羲皇。德高堯舜。竊承陛王不易。
今陛下道邁羲皇。德高堯舜。
竊承陛下棄本追末。求教西域。所事乃是胡神。所說下棄本追末。求教西域。
所事乃是胡神。所說不參華夏。願陛下恕臣等罪。聽與試驗。臣等不參華夏。
願陛下恕臣等罪。聽與試驗。
臣等諸山道士多有徹視遠聽。博通經典。從元皇諸山道士多有徹視遠聽。博通經典。
從元皇已來太上群錄。太虛符祝。無不綜練達其涯已來太上群錄。太虛符祝。
無不綜練達其涯極。或策使鬼神吞霞飲氣。或入火不燒。或履極。或策使鬼神吞霞飲氣。
或入火不燒。或履水不溺。或白日昇天。或隱形不測。至於方術水不溺。
或白日昇天。或隱形不測。
至於方術無所不能。願得與其比較。一則聖上意安。二無所不能。願得與其比較。
一則聖上意安。二則得辯真偽。三則大道有歸。四則不亂華俗則得辯真偽。
三則大道有歸。四則不亂華俗臣等若比對不如任聽重決。如則有勝乞除臣等若比對不如任聽重決。
如則有勝乞除虛妄勅遣尚書令宋庠引入長樂宮。以今月虛妄勅遣尚書令宋庠引入長樂宮。以今月十五日可集白馬寺。道士等便置三壇。壇別十五日可集白馬寺。
道士等便置三壇。壇別
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