一時昇忉利天。九旬安居為母說法。時優闐一時昇忉利天。九旬安居為母說法。
時優闐國王及波斯匿王。思慕佛德刻檀畫㲲。以寫國王及波斯匿王。思慕佛德刻檀畫㲲。
以寫佛形。於後佛從忉利天下。其所造像皆起避佛形。於後佛從忉利天下。
其所造像皆起避席。佛摩其頂曰。汝于未來善為佛事。佛像之席。佛摩其頂曰。
汝于未來善為佛事。佛像之興始於此矣。化緣將畢。時徒厭怠。佛便告眾。興始於此矣。
化緣將畢。時徒厭怠。
佛便告眾。却後三月吾當涅槃。復記後事如經具說。然却後三月吾當涅槃。
復記後事如經具說。然如來實身常在不滅。故法華云。常在靈鷲山如來實身常在不滅。
故法華云。常在靈鷲山及餘諸住處。今生滅者是佛化身。為欲汲引及餘諸住處。
今生滅者是佛化身。為欲汲引現同其類。所以受生復欲令知有為必遷。所現同其類。
所以受生復欲令知有為必遷。所以示滅。又眾生根熟所以現生。眾生感盡所以示滅。
又眾生根熟所以現生。眾生感盡所以現滅。佛涅槃後。人天供養起諸寶塔。又大以現滅。
佛涅槃後。人天供養起諸寶塔。
又大迦葉召千羅漢。結集法藏阿難從鎖鬚入。誦迦葉召千羅漢。結集法藏阿難從鎖鬚入。
誦出佛經一無遺漏。如瓶寫水置之異器。一百出佛經一無遺漏。如瓶寫水置之異器。
一百年外有鐵輪王。字阿輸柯。亦名阿育。役御神年外有鐵輪王。字阿輸柯。
亦名阿育。役御神鬼。於一日中天上人間。造八萬四千舍利寶鬼。
於一日中天上人間。造八萬四千舍利寶塔。其佛遺物衣鉢杖等。及諸舍利神變非一。塔。
其佛遺物衣鉢杖等。及諸舍利神變非一。
逮漢明感夢金軀日。佩丈六之容。一如釋迦逮漢明感夢金軀日。佩丈六之容。
一如釋迦本狀。又吳主孫權燒椎舍利無所變壞。爰及本狀。又吳主孫權燒椎舍利無所變壞。
爰及浮江石像汎海瑞容。般若冥力觀音密驗。別浮江石像汎海瑞容。般若冥力觀音密驗。
別記具之。事多不錄。記具之。事多不錄。
讚弗沙佛偈讚弗沙佛偈讚弗沙佛偈讚弗沙佛偈天上天下無如佛十方世界亦無比天上天下無如佛十方世界亦無比世間所有我盡見一切無有如佛者世間所有我盡見一切無有如佛者漢顯宗開佛化法本內傳漢顯宗開佛化法本內傳漢顯宗開佛化法本內傳漢顯宗開佛化法本內傳傳云。明帝永平十三年。上夢神人金身丈六。傳云。明帝永平十三年。
上夢神人金身丈六。項有日光。寤已問諸臣下。傅毅對詔。有佛出項有日光。
寤已問諸臣下。傅毅對詔。
有佛出於天竺。乃遣使往求。備獲經像及僧二人。帝於天竺。乃遣使往求。
備獲經像及僧二人。帝乃為立佛寺。畫壁千乘萬騎繞塔三匝。又於乃為立佛寺。
畫壁千乘萬騎繞塔三匝。又於南官清涼臺。及高陽門上。顯節陵所圖佛立南官清涼臺。
及高陽門上。顯節陵所圖佛立
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