佛果圜悟禪師碧巖錄卷 8 · 大正藏 0205c

細語皆歸第一義。是否投子云。是僧云。細xì語yǔ皆jiē歸guī第dì一yī義yì。是shì否fǒu投tóu子zǐ云yún。

是shì僧sēng云yún。喚和尚作一頭驢得麼投子便打喚huàn和hé尚shàng作zuò一yī頭tóu驢lǘ得dé麼mó投tóu子zǐ便biàn打dǎ㞘。㞘。

投子朴實頭。得逸群之辯。凡有致問。開口便投tóu子zǐ朴pǔ實shí頭tóu。得dé逸yì群qún之zhī辯biàn。

凡fán有yǒu致zhì問wèn。開kāi口kǒu便biàn見膽。不費餘力。便坐斷他舌頭。可謂運籌帷見jiàn膽dǎn。

不bù費fèi餘yú力lì。便biàn坐zuò斷duàn他tā舌shé頭tóu。

可kě謂wèi運yùn籌chóu帷wéi幄之中。決勝千里之外。這僧將聲色佛法見幄wò之zhī中zhōng。決jué勝shèng千qiān里lǐ之zhī外wài。

這zhè僧sēng將jiāng聲shēng色sè佛fó法fǎ見jiàn解。貼在他額頭上。逢人便問。投子作家。來風解jiě。貼tiē在zài他tā額é頭tóu上shàng。

逢féng人rén便biàn問wèn。投tóu子zǐ作zuò家jiā。

來lái風fēng深辨。這僧知投子實頭。合下做箇圈繢子。教深shēn辨biàn。這zhè僧sēng知zhī投tóu子zǐ實shí頭tóu。

合hé下xià做zuò箇gè圈quān繢huì子zǐ。教jiào投子入來。所以有後語。投子却使陷虎之機。投tóu子zǐ入rù來lái。

所suǒ以yǐ有yǒu後hòu語yǔ。投tóu子zǐ却què使shǐ陷xiàn虎hǔ之zhī機jī。

釣他後語出來。這僧接他答處道。和尚莫㞘釣diào他tā後hòu語yǔ出chū來lái。這zhè僧sēng接jiē他tā答dá處chǔ道dào。

和hé尚shàng莫mò㞘沸碗鳴聲。果然一釣便上。若是別人。則不奈沸fèi碗wǎn鳴míng聲shēng。果guǒ然rán一yī釣diào便biàn上shàng。

若ruò是shì別bié人rén。則zé不bù奈nài這僧何。投子具眼。隨後便打。咬猪狗底手脚。這zhè僧sēng何hé。

投tóu子zǐ具jù眼yǎn。隨suí後hòu便biàn打dǎ。

咬yǎo猪zhū狗gǒu底dǐ手shǒu脚jiǎo。須還作家始得。左轉也隨他阿轆轆地。右轉須xū還huán作zuò家jiā始shǐ得dé。

左zuǒ轉zhuǎn也yě隨suí他tā阿ā轆lù轆lù地dì。右yòu轉zhuǎn也隨他阿轆轆地。這僧既是做箇圈繢子。要也yě隨suí他tā阿ā轆lù轆lù地dì。

這zhè僧sēng既jì是shì做zuò箇gè圈quān繢huì子zǐ。要yào來捋虎鬚。殊不知投子。更在他圈繢頭上。投來lái捋lǚ虎hǔ鬚xū。

殊shū不bù知zhī投tóu子zǐ。更gèng在zài他tā圈quān繢huì頭tóu上shàng。

投tóu子便打。這僧可惜許。有頭無尾。當時等他子zǐ便biàn打dǎ。這zhè僧sēng可kě惜xī許xū。

有yǒu頭tóu無wú尾wěi。當dāng時shí等děng他tā拈棒。便與掀倒禪床。直饒投子全機。也須倒拈niān棒bàng。

便biàn與yǔ掀xiān倒dǎo禪shàn床chuáng。直zhí饒ráo投tóu子zǐ全quán機jī。

也yě須xū倒dǎo退三千里。又問。麁言及細語皆歸第一義是退tuì三sān千qiān里lǐ。又yòu問wèn。

麁cū言yán及jí細xì語yǔ皆jiē歸guī第dì一yī義yì是shì否。投子亦云是。一似前頭語無異。僧云。喚和否fǒu。投tóu子zǐ亦yì云yún是shì。

一yī似sì前qián頭tóu語yǔ無wú異yì。僧sēng云yún。

喚huàn和hé尚作一頭驢得麼。投子又打。這僧雖然作窠尚shàng作zuò一yī頭tóu驢lǘ得dé麼mó。投tóu子zǐ又yòu打dǎ。

這zhè僧sēng雖suī然rán作zuò窠kē窟。也不妨奇特。若是曲彔木床上老漢。頂門窟kū。也yě不bù妨fáng奇qí特tè。

若ruò是shì曲qǔ彔lù木mù床chuáng上shàng老lǎo漢hàn。頂dǐng門mén無眼。也難折挫他。投子有轉身處。這僧既做無wú眼yǎn。

也yě難nán折zhé挫cuò他tā。投tóu子zǐ有yǒu轉zhuǎn身shēn處chǔ。

這zhè僧sēng既jì做zuò箇道理。要攙他行市。到了依舊不奈投子老箇gè道dào理lǐ。要yào攙chān他tā行xíng市shì。

到dào了le依yī舊jiù不bù奈nài投tóu子zǐ老lǎo