汉传佛教 · 禅宗语录与宗门汇编

圓悟佛果禪師語錄卷 12 · 大正藏 0768b

圓悟佛果禪師語錄 · 宋 · 紹隆等編

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1997
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圓悟佛果禪師語錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0768b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 8405 稳定行段
责任者
宋 · 紹隆等編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 12 · 大正藏 0768b
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我的选文

百骸俱潰散。一物鎮長靈。

和一靈也不要。然後依時及節著衣喫飯。

而今兄弟見恁麼說。便道。

只是虛空裏打筋斗。兄弟。

只這虛空也難得。豈不見祖師傳法偈云。

心同虛空界。示等虛空法。

證得虛空時。無是無非法。

又楞嚴云。十方虛空生汝心內。

猶若雲點太清裏。諸兄弟。

既是訪尋知識把生死為念。歇却心猿意馬。

荷擔大機大用。於佛祖不為處安穩坐地。

有時向高高峯頂立。有時向深深海底行。

任運猶如癡兀人。他家自有通人愛。

山僧十年在眾。無一時異緣。

只是參禪參到。第十年方打得徹。

旋旋知非然後穩當。若有一念憎愛得失是非。

即是垢衣。須是識得玄旨始得。

所以道。不識玄旨徒勞念靜。

得失是非一時放却。但莫憎愛洞然明白。

楊岐所謂栗棘蓬有刺而難吞金剛圈者至小而難跳。勿語中有語。

為人解黏去縛。不是人情底事。

兄弟參禪。即不得邪解也須子細始得。

只如趙州勘一菴主。入門便問。

有麼有麼。庵主竪起拳。

州云。水淺不是泊船處。

又訪一庵主云。有麼有麼。

主亦竪起拳。州云。

能縱能奪能殺能活。且那裏是水淺不是泊船處。

那裏是能縱能奪能殺能活處。有者道。

趙州先知前庵主不會。所以道。

不是泊船處。先知後庵主會。

所以道。能殺能活。

有底道。舌頭在趙州口裏。

任渠與奪。如斯見解。

總是邪徒情識卜度。不得真正宗眼。

便是吞跳金剛圈栗棘蓬不得也。五祖和尚常云。

諸方參得底禪。如瑠璃瓶子相似。

愛護不捨第一。莫教老僧見。

將鐵鎚一擊爾

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经号
大正藏 T47, no. 1997
藏经版页
0768b
拼音
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书目关系边界:禅宗诸师语录与宗门汇编作品边界:T1985–T2000 记录不同禅师、门庭和后世编校层。师承、宗派、语录体例或公案复用只建立检索关系;DILA 权威号、所记宗师、编者、结构和全文范围共同维持作品边界。