此一句。也有權也有實。也有照也有用。是他此一句。也有權也有實。
也有照也有用。是他永嘉不向死句下坐殺。也不下合頭語。只徐永嘉不向死句下坐殺。
也不下合頭語。只徐徐地道。和尚。無生豈有意耶。奇哉奇哉。而今徐地道。
和尚。無生豈有意耶。
奇哉奇哉。而今人纔見師道子甚得無生意。便謂。和尚肯我人纔見師道子甚得無生意。
便謂。和尚肯我印證我。此恩難報。第三瓣香。不為別人。只是印證我。
此恩難報。第三瓣香。
不為別人。只是向語句裏死殺。不達本源。討甚麼盌。及至永向語句裏死殺。
不達本源。討甚麼盌。
及至永嘉告辭。祖云。返太速乎。云本自非動。豈有速嘉告辭。祖云。
返太速乎。云本自非動。
豈有速耶。祖云。誰知非動。云仁者自生分別。當時幸耶。祖云。
誰知非動。云仁者自生分別。
當時幸有大丈夫意氣。可惜放過。便與掀倒禪床。不有大丈夫意氣。可惜放過。
便與掀倒禪床。不為分外。又却隨例留一宿。又石頭在六祖會為分外。
又却隨例留一宿。又石頭在六祖會裏作沙彌時。一日問祖云。和尚遷化後。某甲裏作沙彌時。
一日問祖云。和尚遷化後。
某甲如何。祖云。尋思去。及至六祖遷化後。他只如何。祖云。
尋思去。及至六祖遷化後。
他只一味坐禪。只管尋思箇無生底道理。鬼窟裏一味坐禪。只管尋思箇無生底道理。
鬼窟裏作活計。其時有同參遂問。爾作什麼。云和尚作活計。其時有同參遂問。
爾作什麼。云和尚教我尋思去。所以坐禪。同參云。錯了也。有青教我尋思去。
所以坐禪。同參云。
錯了也。有青原師兄名思。指汝去見他。石頭方省。遂往青原師兄名思。
指汝去見他。石頭方省。
遂往青原。原問。甚處來。云曹溪來。思拈起拂子問原。原問。
甚處來。云曹溪來。
思拈起拂子問云。曹溪還有這箇麼。而今兄弟被人恁麼問。云。曹溪還有這箇麼。
而今兄弟被人恁麼問。便下喝下語。野狐精見解。張眉弩眼強作主便下喝下語。
野狐精見解。張眉弩眼強作主宰。總沒交涉。石頭便會答道。非但曹溪。西天宰。
總沒交涉。石頭便會答道。
非但曹溪。西天亦無。思云。子莫到西天麼。曰若到即有也。不亦無。
思云。子莫到西天麼。
曰若到即有也。不妨綿綿密密地。語不失宗。步步踏著。思云。未妨綿綿密密地。
語不失宗。步步踏著。
思云。未在更道。石頭云。和尚也須道取一半。莫全靠在更道。
石頭云。和尚也須道取一半。
莫全靠某甲。思云。不辭向汝道。恐已後無人承當。某甲。思云。
不辭向汝道。恐已後無人承當。
一日又問青原。和尚在曹溪時。還識六祖麼。一日又問青原。和尚在曹溪時。
還識六祖麼。思云。爾只今還識老僧麼。云識。又爭能識得。思云。
爾只今還識老僧麼。云識。
又爭能識得。眾角雖多。一麟足矣。自然氣類相同。羽毛相眾角雖多。
一麟足矣。自然氣類相同。
羽毛相似。如膠如漆。而今人一句東一句西。有時說似。如膠如漆。
而今人一句東一句西。有時說心說性。求人印證。有什麼交涉。又藥山在石心說性。
求人印證。有什麼交涉。
又藥山在石
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