淨土生無生論卷 1 · 大正藏 0383b

南也，此橫論也如此。若竪論者，或以吾心虛南nán也yě，此cǐ橫héng論lùn也yě如rú此cǐ。若ruò竪shù論lùn者zhě，或huò以yǐ吾wú心xīn虛xū靈者為空，以所觀萬物者為假，以心境不二靈líng者zhě為wéi空kōng，以yǐ所suǒ觀guān萬wàn物wù者zhě為wéi假jiǎ，以yǐ心xīn境jìng不bù二èr者為中。物，吾心之物也，何假而不空；心，萬物者zhě為wéi中zhōng。

物wù，吾wú心xīn之zhī物wù也yě，何hé假jiǎ而ér不bù空kōng；心xīn，萬wàn物wù之心也，何空而不假；即心即物，即物即心，何之zhī心xīn也yě，何hé空kōng而ér不bù假jiǎ；

即jí心xīn即jí物wù，即jí物wù即jí心xīn，何hé中而不空、假。是以觀極樂依正者，以吾心一中zhōng而ér不bù空kōng、假jiǎ。是shì以yǐ觀guān極jí樂lè依yī正zhèng者zhě，以yǐ吾wú心xīn一yī觀之三觀，照彼一境之三諦，無不可者。以吾觀guān之zhī三sān觀guān，照zhào彼bǐ一yī境jìng之zhī三sān諦dì，無wú不bù可kě者zhě。

以yǐ吾wú三觀之一心，照彼三諦之一境，亦無不可者。三sān觀guān之zhī一yī心xīn，照zhào彼bǐ三sān諦dì之zhī一yī境jìng，亦yì無wú不bù可kě者zhě。虎溪大師云：「境為妙假觀為空，境觀雙忘即虎hǔ溪xī大dà師shī云yún：「境jìng為wéi妙miào假jiǎ觀guān為wéi空kōng，境jìng觀guān雙shuāng忘wàng即jí是中，忘照何嘗有先後，一心融絕了無踪。」尚是shì中zhōng，忘wàng照zhào何hé嘗cháng有yǒu先xiān後hòu，一yī心xīn融róng絕jué了le無wú踪zōng。」

尚shàng何三觀之不法爾乎！何hé三sān觀guān之zhī不bù法fǎ爾ěr乎hū！8感應任運門八、感應任運門8感gǎn應yīng任rèn運yùn門mén八bā、感gǎn應yīng任rèn運yùn門mén我心感諸佛，彌陀即懸應，天性自相關，如磁我wǒ心xīn感gǎn諸zhū佛fó，彌mí陀tuó即jí懸xuán應yīng，天tiān性xìng自zì相xiāng關guān，如rú磁cí石吸針。論曰：諸佛眾生同一覺源，迷悟雖殊，石shí吸xī針zhēn。

論lùn曰yuē：諸zhū佛fó眾zhòng生shēng同tóng一yī覺jué源yuán，迷mí悟wù雖suī殊shū，理常平等。故曰：「諸佛是眾生心內諸佛，眾生理lǐ常cháng平píng等děng。故gù曰yuē：「諸zhū佛fó是shì眾zhòng生shēng心xīn內nèi諸zhū佛fó，眾zhòng生shēng是諸佛心內眾生。」迹此而言，則諸佛眾生心是shì諸zhū佛fó心xīn內nèi眾zhòng生shēng。」

迹jì此cǐ而ér言yán，則zé諸zhū佛fó眾zhòng生shēng心xīn精，無時而不通㳷，但諸佛無時不欲度生，眾精jīng，無wú時shí而ér不bù通tōng㳷，但dàn諸zhū佛fó無wú時shí不bù欲yù度dù生shēng，眾zhòng生念念與之迷背。故勢至菩薩云：「一人專憶，生shēng念niàn念niàn與yǔ之zhī迷mí背bèi。故gù勢shì至zhì菩pú薩sà云yún：「一yī人rén專zhuān憶yì，一人專忘，若逢不逢，若見非見。子若憶母，如一yī人rén專zhuān忘wàng，若ruò逢féng不bù逢féng，若ruò見jiàn非fēi見jiàn。

子zǐ若ruò憶yì母mǔ，如rú母憶時，母子歷生，不相違遠。若眾生心憶佛、母mǔ憶yì時shí，母mǔ子zǐ歷lì生shēng，不bù相xiāng違wéi遠yuǎn。若ruò眾zhòng生shēng心xīn憶yì佛fó、念佛，現前當來必定見佛，去佛不遠。」正由一念niàn佛fó，現xiàn前qián當dāng來lái必bì定dìng見jiàn佛fó，去qù佛fó不bù遠yuǎn。」

正zhèng由yóu一yī理平等、天性相關故，得任運拔苦與樂。況無理lǐ平píng等děng、天tiān性xìng相xiāng關guān故gù，得dé任rèn運yùn拔bá苦kǔ與yǔ樂lè。況kuàng無wú量壽佛因中所發四十八願，誓取極樂攝受量liáng壽shòu佛fó因yīn中zhōng所suǒ發fā四sì十shí八bā願yuàn，誓shì取qǔ極jí樂lè攝shè受shòu有情，今道果久成，僧那久滿！故凡百眾生弗有yǒu情qíng，今jīn道dào果guǒ久jiǔ成chéng，僧sēng那nà久jiǔ滿mǎn！

故gù凡fán百bǎi眾zhòng生shēng弗fú憂佛不來應，但當深信、憶念、發願願生西方，憂yōu佛fó不bù來lái應yīng，但dàn當dāng深shēn信xìn、憶yì念niàn、發fā願yuàn願yuàn生shēng西xī方fāng，如磁石與針任運吸取。然磁能吸鐵，不能吸如rú磁cí石shí與yǔ針zhēn任rèn運yùn吸xī取qǔ。然rán磁cí能néng吸xī鐵tiě，不bù能néng吸xī銅，針能合磁，不能合玉，譬猶佛能度有緣，不銅tóng，針zhēn能néng合hé磁cí，不bù能néng合hé玉yù，譬pì猶yóu佛fó能néng度dù有yǒu緣yuán，不bù能度無緣。眾生易感彌陀，不易感諸佛，豈非能néng度dù無wú緣yuán。

眾zhòng生shēng易yì感gǎn彌mí陀tuó，不bù易yì感gǎn諸zhū佛fó，豈qǐ非fēi生佛誓願相關者乎？是以求生淨土者，信、願、生shēng佛fó誓shì願yuàn相xiāng關guān者zhě乎hū？是shì以yǐ求qiú生shēng淨jìng土tǔ者zhě，信xìn、願yuàn、行缺一不可。行xíng缺quē一yī不bù可kě。