汉传佛教 · 净土论著与文类汇编

廬山蓮宗寶鑑卷 8 · 大正藏 0340c

廬山蓮宗寶鑑 · 元 · 普度編

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1973
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廬山蓮宗寶鑑

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本页内容
经文原文
藏经版页
0340c
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29 行
全文规模
全经 4335 稳定行段
责任者
元 · 普度編
正文语种
汉文
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CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 8 · 大正藏 0340c
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我的选文

有他佛來迎。云何證自心是佛。

答曰此乃是如來本願功德力故。令彼有緣眾生專心想念。

能令自心見佛來迎。不是諸佛實遺化身而來迎接。

但是有緣時機正合。能令自心見佛來迎。

則佛身湛然常寂無去無來。眾生識心託佛本願力。

一念變化有去有來。如鏡面像似夢施為。

鏡中之形非內非外。夢中之事不有不無。

但是心生非關佛化真。信修行之士端的是要生西方極樂世界。

專意一念持一句阿彌陀佛。只此一念是我本師。

只此一念即是化佛。只此一念是破地獄之猛將。

只此一念是斬群邪之寶劍。只此一念是開黑暗之明燈。

只此一念是度苦海之大船。只此一念。

是脫生死之良方。只此一念是出三界之徑路。

只此一念是本性彌陀。只此一念達唯心淨土。

但只要記得這一句。阿彌陀佛在念莫教失落。

念念常現前。念念不離心。

無事也如是念。有事也如是念。

安樂也如是念。病苦也如是念。

生也如是念。死也如是念。

如是一念分明不昧。又何必問人覓歸程乎。

可謂行船盡在把梢人。達者同遊涅槃路。

賢首菩薩臨終讚念佛偈賢首菩薩臨終讚念佛偈又放光明名見佛此光覺悟將終者令隨憶念見如來命終得生其淨國見有臨終勸念佛及示尊像令瞻仰俾於佛所深歸信是故得成此光明天竺慈雲式懺主云。前四句讚佛放光。

見其光者名為見佛。能令臨命終時淨土往生。

後四句讚佛修此光明之因。其因者秖是勸臨

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经号
大正藏 T47, no. 1973
藏经版页
0340c
拼音
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研究边界

书目关系边界:净土论著、问答与文类汇编范围边界:T1957–T1977 横跨论义、集论、疑难问答、念佛法门与文类汇编。DILA 为每份记录分配不同作品权威号;共同净土主题、祖师传承或引文不能消除独立题名、责任、结构与全文边界。