陀決然可見。與夫列聖群賢同成淨行。歷位陀決然可見。與夫列聖群賢同成淨行。
歷位至極者實惟斯道矣。至極者實惟斯道矣。
父母臨終往生淨土父母臨終往生淨土父母臨終往生淨土
諦信淨土發心淨佛者。蓮池下種時也。一心諦信淨土發心淨佛者。蓮池下種時也。
一心念佛眾善莊嚴者。蓮華出水時也。念佛功成念佛眾善莊嚴者。蓮華出水時也。
念佛功成淨土緣熟。華開見佛時也。佛子事佛固先事淨土緣熟。華開見佛時也。
佛子事佛固先事親。拳拳孝念不捨。須臾順父母之情懷。察父親。拳拳孝念不捨。
須臾順父母之情懷。察父母之顏色。纔乖攝養力為調和。又當念風燭母之顏色。
纔乖攝養力為調和。又當念風燭不停須防往生時至。預以父母平生所修一不停須防往生時至。
預以父母平生所修一切善緣好事及眾人助修功德。聚為一疏。時切善緣好事及眾人助修功德。聚為一疏。
時時對父母讀之。要令父母心生歡喜。又當勸時對父母讀之。要令父母心生歡喜。
又當勸令坐臥西向不忘淨土。又當東向說彌陀像。令坐臥西向不忘淨土。又當東向說彌陀像。
勸令一心念佛。焚香鳴磐躬率眾人同聲和勸令一心念佛。焚香鳴磐躬率眾人同聲和之。常使佛聲相續不絕。無以世情悲戀恐失之。
常使佛聲相續不絕。無以世情悲戀恐失正念。臨捨報時猶當用意。自然諸聖來迎往正念。
臨捨報時猶當用意。自然諸聖來迎往生淨土。寶蓮花中決定成佛。孝子侍養父母生淨土。
寶蓮花中決定成佛。孝子侍養父母正在此時不宜懈怠。此孝子事親臨終之大正在此時不宜懈怠。
此孝子事親臨終之大事也。以此為孝。其孝至矣。又況從古以來念事也。以此為孝。
其孝至矣。又況從古以來念佛往生西方者非一。略舉數條以為念佛者佛往生西方者非一。
略舉數條以為念佛者鑑。所以烏長國主覩眾聖以來迎。隋文皇后鑑。所以烏長國主覩眾聖以來迎。
隋文皇后乘異香而西邁。姚行婆請佛相待。宋世子侍乘異香而西邁。姚行婆請佛相待。
宋世子侍母同歸。可謂一超直入如來地矣。母同歸。可謂一超直入如來地矣。
臨終三疑臨終三疑臨終三疑臨終三疑慈照宗主淨土十門告誡云。念佛人臨終三慈照宗主淨土十門告誡云。念佛人臨終三疑不生淨土。一者疑。我生來作業極重。修行疑不生淨土。
一者疑。我生來作業極重。
修行日淺恐不得生。二者疑。我欠人債負。或有心日淺恐不得生。二者疑。
我欠人債負。或有心願未了。及貪瞋癡未息。恐不得生。三者疑。我願未了。
及貪瞋癡未息。恐不得生。
三者疑。我雖念彌陀臨命終時恐佛不來迎接。有此三雖念彌陀臨命終時恐佛不來迎接。
有此三疑。因疑成障。失其正念不得往生。故念佛之疑。因疑成障。
失其正念不得往生。故念佛之
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