父母。始得往生也。父母。始得往生也。
第六發覺淨心經云。爾時彌勒菩薩白佛言。第六發覺淨心經云。爾時彌勒菩薩白佛言。
世尊。如來歎彌陀如來。十種發心。於中隨念世尊。如來歎彌陀如來。
十種發心。於中隨念發願。若念當欲生彼。當即得生彼世界。何者。發願。
若念當欲生彼。當即得生彼世界。
何者。是十種發心。於彼處生。佛告彌勒言。彼等發是十種發心。
於彼處生。佛告彌勒言。
彼等發心非小智者有。彼發心是大事者所有。欲生心非小智者有。彼發心是大事者所有。
欲生阿彌陀如來佛剎中者。一當為一切眾生發阿彌陀如來佛剎中者。一當為一切眾生發慈心。不生瞋恨。當生阿彌陀如來佛剎。二為慈心。
不生瞋恨。當生阿彌陀如來佛剎。
二為一切眾生。生慈悲故。當生彼處。三離於殺生。一切眾生。生慈悲故。
當生彼處。三離於殺生。
受持正法。發此心故。當生於彼處。四捨於身受持正法。發此心故。
當生於彼處。四捨於身命。發心不著一切諸法故。當生於彼處。五發命。
發心不著一切諸法故。當生於彼處。
五發甚深忍行清淨信。發此心故。當生彼處。六不甚深忍行清淨信。發此心故。
當生彼處。六不染名聞利養一切財寶。發此心故。當生彼處。染名聞利養一切財寶。
發此心故。當生彼處。
七為一切眾生。生貴敬。發心不忌故。當生七為一切眾生。生貴敬。
發心不忌故。當生彼處。八不驚不怖。不受凡言語。發此心故。當彼處。
八不驚不怖。不受凡言語。
發此心故。當生彼處。九入菩提分種種善根。發此心故。當生彼處。
九入菩提分種種善根。發此心故。
當生彼處。十然不離念佛。發此心故。當生彼生彼處。十然不離念佛。
發此心故。當生彼處。遠離諸相故。彌勒此十種發心。若菩薩各處。
遠離諸相故。彌勒此十種發心。
若菩薩各發念。一具足者。當生彼阿彌陀佛剎中。若不發念。一具足者。
當生彼阿彌陀佛剎中。若不生。無有是處。釋曰。此非觀經中十念。此之十生。
無有是處。釋曰。
此非觀經中十念。此之十念。現在時作。觀經中十念。臨命終時作也。念。
現在時作。觀經中十念。
臨命終時作也。第七如大集經云。佛告賢護言。是中何等三第七如大集經云。
佛告賢護言。是中何等三昧。能生如是諸功德。所謂思惟諸佛現前三昧。
能生如是諸功德。所謂思惟諸佛現前三昧。能生如是諸功德法。復次賢護。云何名為昧。
能生如是諸功德法。復次賢護。
云何名為菩薩思惟諸佛現前三昧也。賢護。若有比丘菩薩思惟諸佛現前三昧也。賢護。
若有比丘比丘尼優婆塞優婆夷。清淨持戒。具足諸行。比丘尼優婆塞優婆夷。清淨持戒。
具足諸行。獨處空閑。如是思惟。於一切處。隨何方所。若獨處空閑。
如是思惟。於一切處。
隨何方所。若聞西方阿彌陀如來應供等正覺。是人爾時聞西方阿彌陀如來應供等正覺。
是人爾時如所聞已。即應作如是想念。如我所聞。彼阿如所聞已。即應作如是想念。
如我所聞。彼阿
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