法華三昧懺儀卷 1 · 大正藏 0953c

南無十方佛。南無十方法。南無十方僧。南nán無wú十shí方fāng佛fó。南nán無wú十shí方fāng法fǎ。

南nán無wú十shí方fāng僧sēng。南無釋迦牟尼佛南無多寶佛南無釋迦南nán無wú釋shì迦jiā牟mù尼ní佛fó南nán無wú多duō寶bǎo佛fó南nán無wú釋shì迦jiā牟尼分身佛南無妙法蓮華經南無文殊牟mù尼ní分fēn身shēn佛fó南nán無wú妙miào法fǎ蓮lián華huá經jīng南nán無wú文wén殊shū師利菩薩南無普賢菩薩。師shī利lì菩pú薩sà南nán無wú普pǔ賢xián菩pú薩sà。

自歸依佛。當願眾生體解大道發無上心。自zì歸guī依yī佛fó。當dāng願yuàn眾zhòng生shēng體tǐ解jiě大dà道dào發fā無wú上shàng心xīn。

自歸依法。當願眾生深入經藏智慧如海。自zì歸guī依yī法fǎ。當dāng願yuàn眾zhòng生shēng深shēn入rù經jīng藏cáng智zhì慧huì如rú海hǎi。

自歸依僧。當願眾生統理大眾一切無閡。和自zì歸guī依yī僧sēng。當dāng願yuàn眾zhòng生shēng統tǒng理lǐ大dà眾zhòng一yī切qiè無wú閡hé。

和hé南聖眾。南nán聖shèng眾zhòng。9重明誦經方法第九重明誦經方法9重zhòng明míng誦sòng經jīng方fāng法fǎ第dì九jiǔ重chóng明míng誦sòng經jīng方fāng法fǎ行者即於前行道中。稱諸佛菩薩名字竟。一行xíng者zhě即jí於wū前qián行háng道dào中zhōng。

稱chēng諸zhū佛fó菩pú薩sà名míng字zì竟jìng。一yī心正念誦法華經。但誦有二種人。一具足誦。心xīn正zhèng念niàn誦sòng法fǎ華huá經jīng。

但dàn誦sòng有yǒu二èr種zhǒng人rén。一yī具jù足zú誦sòng。

二不具足誦。具足誦者。行者先已誦妙經一二èr不bù具jù足zú誦sòng。具jù足zú誦sòng者zhě。

行xíng者zhě先xiān已yǐ誦sòng妙miào經jīng一yī

部通利令入道場。可從第一而誦一品二品。部bù通tōng利lì令lìng入rù道dào場chǎng。可kě從cóng第dì一yī而ér誦sòng一yī品pǐn二èr品pǐn。

或至一卷。行道欲竟即止誦經。如前稱諸佛或huò至zhì一yī卷juàn。行háng道dào欲yù竟jìng即jí止zhǐ誦sòng經jīng。

如rú前qián稱chēng諸zhū佛fó菩薩名。三自歸依竟。還本坐處。若意猶未菩pú薩sà名míng。三sān自zì歸guī依yī竟jìng。

還huán本běn坐zuò處chǔ。若ruò意yì猶yóu未wèi欲坐禪。更端坐誦經。亦得多少隨心斟酌。但欲yù坐zuò禪shàn。

更gèng端duān坐zuò誦sòng經jīng。亦yì得dé多duō少shǎo隨suí心xīn斟zhēn酌zhuó。

但dàn四時坐禪不得全廢。事須久坐。若人本不習四sì時shí坐zuò禪shàn不bù得dé全quán廢fèi。事shì須xū久jiǔ坐zuò。

若ruò人rén本běn不bù習xí坐。但欲誦經懺悔。當於行坐之中久誦經疲坐zuò。但dàn欲yù誦sòng經jīng懺chàn悔huǐ。

當dāng於wū行xíng坐zuò之zhī中zhōng久jiǔ誦sòng經jīng疲pí極可暫歛念。消息竟便即誦經。亦不乖行法極jí可kě暫zàn歛liǎn念niàn。消xiāo息xī竟jìng便biàn即jí誦sòng經jīng。

亦yì不bù乖guāi行xíng法fǎ故云不入三昧。但誦持故見上妙色。二不具故gù云yún不bù入rù三sān昧mèi。但dàn誦sòng持chí故gù見jiàn上shàng妙miào色sè。

二èr不bù具jù足誦者。所謂行者本未曾誦法華經。今為行足zú誦sòng者zhě。所suǒ謂wèi行xíng者zhě本běn未wèi曾céng誦sòng法fǎ華huá經jīng。

今jīn為wéi行xíng