法華三昧懺儀卷 1 · 大正藏 0950a

眾生心相隨事異緣。云何能得一心精進。答眾zhòng生shēng心xīn相xiāng隨suí事shì異yì緣yuán。云yún何hé能néng得dé一yī心xīn精jīng進jìn。

答dá曰。有二種修一心。一者事中修一心。二者曰yuē。有yǒu二èr種zhǒng修xiū一yī心xīn。

一yī者zhě事shì中zhōng修xiū一yī心xīn。二èr者zhě理中修一心。事中修一心者。如行者。初入道理lǐ中zhōng修xiū一yī心xīn。

事shì中zhōng修xiū一yī心xīn者zhě。如rú行xíng者zhě。

初chū入rù道dào場時即作是念。我於三七日中。若禮佛時當場chǎng時shí即jí作zuò是shì念niàn。我wǒ於wū三sān七qī日rì中zhōng。

若ruò禮lǐ佛fó時shí當dāng一心禮佛。心不異緣。乃至懺悔行道誦經坐一yī心xīn禮lǐ佛fó。心xīn不bù異yì緣yuán。

乃nǎi至zhì懺chàn悔huǐ行háng道dào誦sòng經jīng坐zuò禪。悉皆一心。在行法中無分散意。如是經三禪shàn。悉xī皆jiē一yī心xīn。

在zài行háng法fǎ中zhōng無wú分fēn散sàn意yì。如rú是shì經jīng三sān七日。是名事中修一心精進。二者理中修一七qī日rì。

是shì名míng事shì中zhōng修xiū一yī心xīn精jīng進jìn。二èr者zhě理lǐ中zhōng修xiū一yī心精進。行者。初入道場時應作是念。我從今心xīn精jīng進jìn。

行xíng者zhě。初chū入rù道dào場chǎng時shí應yīng作zuò是shì念niàn。

我wǒ從cóng今jīn時乃至三七日滿。於其中間諸有所作常自時shí乃nǎi至zhì三sān七qī日rì滿mǎn。於wū其qí中zhōng間jiàn諸zhū有yǒu所suǒ作zuò常cháng自zì照了。所作之心心性不二。所以者何。如禮佛照zhào了le。

所suǒ作zuò之zhī心xīn心xīn性xìng不bù二èr。所suǒ以yǐ者zhě何hé。

如rú禮lǐ佛fó時心性不生不滅。當知一切所作種種之事。時shí心xīn性xìng不bù生shēng不bù滅miè。當dāng知zhī一yī切qiè所suǒ作zuò種zhǒng種zhǒng之zhī事shì。

心性悉不生不滅。如是觀時見一切心悉是心xīn性xìng悉xī不bù生shēng不bù滅miè。如rú是shì觀guān時shí見jiàn一yī切qiè心xīn悉xī是shì一心。以心性從本已來常一相故。行者能如一yī心xīn。

以yǐ心xīn性xìng從cóng本běn已yǐ來lái常cháng一yī相xiāng故gù。行xíng者zhě能néng如rú是反觀心源心心相續。滿三七日不得心相。是shì反fǎn觀guān心xīn源yuán心xīn心xīn相xiāng續xù。

滿mǎn三sān七qī日rì不bù得dé心xīn相xiāng。是名理中修一心精進法。是shì名míng理lǐ中zhōng修xiū一yī心xīn精jīng進jìn法fǎ。

4明初入道場正修行方法明初入道場正修行方法第四4明míng初chū入rù道dào場chǎng正zhèng修xiū行xíng方fāng法fǎ明míng初chū入rù道dào場chǎng正zhèng修xiū行xíng方fāng法fǎ第dì四sì行者初入道場。當具足十法。一者嚴淨道場。行xíng者zhě初chū入rù道dào場chǎng。當dāng具jù足zú十shí法fǎ。

一yī者zhě嚴yán淨jìng道dào場chǎng。二者淨身。三者三業供養。四者奉請三寶。五二èr者zhě淨jìng身shēn。

三sān者zhě三sān業yè供gòng養yǎng。四sì者zhě奉fèng請qǐng三sān寶bǎo。

五wǔ者讚歎三寶。六者禮佛。七者懺悔。八者行道者zhě讚zàn歎tàn三sān寶bǎo。六liù者zhě禮lǐ佛fó。

七qī者zhě懺chàn悔huǐ。八bā者zhě行háng道dào旋遶。九者誦法華經。十者思惟一實境界。行旋xuán遶rào。

九jiǔ者zhě誦sòng法fǎ華huá經jīng。十shí者zhě思sī惟wéi一yī實shí境jìng界jiè。

行xíng者於三七日中日夜六時。初入道場一時之者zhě於wū三sān七qī日rì中zhōng日rì夜yè六liù時shí。初chū入rù道dào場chǎng一yī時shí之zhī中當具足修此十法。於後六時一一時中。當中zhōng當dāng具jù足zú修xiū此cǐ十shí法fǎ。

於wū後hòu六liù時shí一yī一yī時shí中zhōng。當dāng略去請佛一法。餘九法悉行無異。略lüè去qù請qǐng佛fó一yī法fǎ。

餘yú九jiǔ法fǎ悉xī行xíng無wú異yì。1明行者嚴淨道場法第一明行者嚴淨道場法1明míng行xíng者zhě嚴yán淨jìng道dào場chǎng法fǎ第dì一yī明míng行xíng者zhě嚴yán淨jìng道dào場chǎng法fǎ當於閑靜之處。嚴治一室以為道場。別安自當dāng於wū閑xián靜jìng之zhī處chǔ。

嚴yán治zhì一yī室shì以yǐ為wéi道dào場chǎng。別bié安ān自zì坐之處。令與道場有隔。於道場中敷好高座。坐zuò之zhī處chǔ。

令lìng與yǔ道dào場chǎng有yǒu隔gé。於wū道dào場chǎng中zhōng敷fū好hǎo高gāo座zuò。

安置法華經一部。亦未必須安形像舍利并安ān置zhì法fǎ華huá經jīng一yī部bù。亦yì未wèi必bì須xū安ān形xíng像xiàng舍shè利lì并bìng餘經典。唯置法華經。安施旛蓋種種供養具。餘yú經jīng典diǎn。

唯wéi置zhì法fǎ華huá經jīng。安ān施shī旛fān蓋gài種zhǒng種zhǒng供gòng養yǎng具jù。