沙門律儀。得如上所說種種勝妙功德者。亦沙門律儀。得如上所說種種勝妙功德者。
亦當於三七日中。一心精進修法華三昧。所以當於三七日中。一心精進修法華三昧。
所以者何。此法華經是諸如來祕密之藏。於諸經者何。此法華經是諸如來祕密之藏。
於諸經中最在其上。行大直道無留難故。如轉輪王中最在其上。行大直道無留難故。
如轉輪王髻中明珠不妄與人。若有得者隨意所須種髻中明珠不妄與人。若有得者隨意所須種種珍寶悉皆具足。法華三昧亦復如是。能與種珍寶悉皆具足。
法華三昧亦復如是。能與一切眾生佛法珍寶。是故菩薩行者應當不一切眾生佛法珍寶。
是故菩薩行者應當不計身命。盡未來際修行此經。況三七日耶。問計身命。盡未來際修行此經。
況三七日耶。問曰。佛道長遠。三七日修行當有何益。答有三曰。
佛道長遠。三七日修行當有何益。
答有三種益。在下當說。種益。在下當說。
2明三七日行法前方便明三七日行法前方便第二2明三七日行法前方便明三七日行法前方便第二。。夫一切懺悔行法。悉須作前方便。所以者何。夫一切懺悔行法。
悉須作前方便。所以者何。
若不先嚴淨身心卒入道場。則道心不發行若不先嚴淨身心卒入道場。則道心不發行不如法。無所感降。是故當於正懺之前。一七不如法。
無所感降。是故當於正懺之前。
一七日中先自調伏其心息諸緣事。供養三寶嚴日中先自調伏其心息諸緣事。供養三寶嚴飾道場。淨諸衣服一心繫念。自憶此身已來飾道場。
淨諸衣服一心繫念。自憶此身已來及過去世所有惡業。生重慚愧禮佛懺悔。行及過去世所有惡業。
生重慚愧禮佛懺悔。行道誦經坐禪觀行。發願專精。為令正行三昧道誦經坐禪觀行。
發願專精。為令正行三昧身心清淨無障閡故。心所願求悉克果故身心清淨無障閡故。
心所願求悉克果故。。3明正入道場三七日修行一心精進方法明正入道場三七日修行一心精進方法第三3明正入道場三七日修行一心精進方法明正入道場三七日修行一心精進方法第三。。
行者初欲入道場之時應自安心。我於今時行者初欲入道場之時應自安心。我於今時乃至滿三七日。於其中間當如佛教一心精乃至滿三七日。
於其中間當如佛教一心精進。所以者何。若心異念即雜諸煩惱。名不清進。所以者何。
若心異念即雜諸煩惱。名不清淨。心不淨故。豈得與三昧正道相應。是故自淨。
心不淨故。豈得與三昧正道相應。
是故自要其心不惜身命。一心精進。滿三七日。問曰。要其心不惜身命。一心精進。
滿三七日。問曰。
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