訪是非。唯憑福善為險資糧。當競泡沫食息訪是非。唯憑福善為險資糧。
當競泡沫食息無暇。是為觀於無常。翻破保常不畏惡道。四無暇。是為觀於無常。
翻破保常不畏惡道。四發露懺悔罪即消滅。如露樹根枝葉彫悴。是發露懺悔罪即消滅。
如露樹根枝葉彫悴。是為發露翻破覆藏。五斷相續心畢竟捨惡。果為發露翻破覆藏。
五斷相續心畢竟捨惡。果決雄猛猶若剛刀。是為決定翻破相續。六發決雄猛猶若剛刀。
是為決定翻破相續。六發菩提心普與一切樂。願救一切苦。橫竪周遍。菩提心普與一切樂。
願救一切苦。橫竪周遍。
翻破遍惡心也。七修功補過。勤策三業精進翻破遍惡心也。七修功補過。
勤策三業精進不休。是為修功翻破三業無事作惡也。八守不休。是為修功翻破三業無事作惡也。
八守護正法。不令外道惡魔毀壞佛法。誓欲光顯護正法。不令外道惡魔毀壞佛法。
誓欲光顯是為守護。翻破滅一切善事。九念十方佛無是為守護。翻破滅一切善事。
九念十方佛無量功德神通智慧。願加護我是為念佛。翻破量功德神通智慧。願加護我是為念佛。
翻破念惡友心。十者觀罪性空罪從心生。心若可念惡友心。十者觀罪性空罪從心生。
心若可得罪不可無。我心自空罪云何有。罪福無主得罪不可無。我心自空罪云何有。
罪福無主非內非外亦無中間。不常自有但有名字。名非內非外亦無中間。不常自有但有名字。
名字之心名為罪福。名字即空還源返本畢竟字之心名為罪福。名字即空還源返本畢竟清淨。是為觀罪性空翻破無明顛倒執著。無清淨。
是為觀罪性空翻破無明顛倒執著。無明滅故諸行滅。諸行滅故生死滅。十二因緣明滅故諸行滅。
諸行滅故生死滅。十二因緣大樹壞。亦名出世因果。分明得見四方。此之大樹壞。
亦名出世因果。分明得見四方。
此之謂也。謂也。表法第五。行者。既識十心逆順。以正觀心歷表法第五。
行者。既識十心逆順。
以正觀心歷眾事。一一緣中皆表勝法。心心相續觀道無眾事。一一緣中皆表勝法。
心心相續觀道無間。入不二門。言方等呪者。觀實相理。理不可間。入不二門。
言方等呪者。觀實相理。
理不可說。而無不說。赴四機緣作四方法。說於實說。而無不說。
赴四機緣作四方法。說於實相故名為方。雖作是說說即無說。無說即空。相故名為方。
雖作是說說即無說。無說即空。
空故不見說與不說。無邊無中名之為等。又空故不見說與不說。無邊無中名之為等。
又復逗機有說。說於此呪呪於三障。能呪之法復逗機有說。說於此呪呪於三障。
能呪之法既不可說。所呪之罪亦不可說。無罪故無生既不可說。所呪之罪亦不可說。
無罪故無生死。無呪故無涅槃。畢竟清淨故名方等呪也。死。無呪故無涅槃。
畢竟清淨故名方等呪也。香泥塗地采畫莊嚴者。地表法性。香表福德。香泥塗地采畫莊嚴者。
地表法性。香表福德。
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