东亚佛教 · 天台宗史与教义

國清百錄卷 1 · 大正藏 0793c

國清百錄 · 隋 · 灌頂纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1934
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國清百錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0793c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2675 稳定行段
责任者
隋 · 灌頂纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 1 · 大正藏 0793c
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我的选文

鞭示恥非吾苦之。今訓諸學者。

略示十條。後若妨起應須增損。

眾共裁之。第一夫根性不同。

或獨行得道。或依眾解脫。

若依眾者當修三行。一依堂坐禪。

二別場懺悔。三知僧事。

此三行人。三衣六物道具具足。

隨有一行則可容受。若衣物有缺。

都無一行則不同止。第二依堂之僧。

本以四時坐禪六時禮佛。此為恒務。

禪禮十時一不可缺。其別行僧行法竟。

三日外即應依眾十時。若禮佛不及一時罰三禮對眾懺。

若全失一時。罰十禮對眾懺。

若全失六時罰一次維那。四時坐禪亦如是。

除疾礙。先白知事則不罰。

第三六時禮佛。大僧應被入眾衣。

衣無鱗隴若縵衣悉不得。三下鐘早集敷坐執香罏互跪。

未唱誦不得誦。未隨意不散語話。

叩頭彈指頓曳屣履起伏參差。悉罰十禮對眾懺。

第四別行之意。以在眾為緩故。

精進勤修四種三昧。而假託道場不稱別行之意。

檢校得實罰一次維那。第五其知事之僧。

本為安立利益。反作損耗割眾潤己自任恩情。

若非理侵一毫。雖是眾用而不開白。

檢校得實不同止。第六其二時食者。

若身無病病不頓臥。病己瘥皆須出堂。

不得請食入眾。食器聽用鐵瓦。

薰油二器甌椀匙筯。悉不得以骨角。

竹木瓢漆皮蚌悉不得上堂。又不得摚觸己鉢。

吸啜等聲含食語話。自為求索私將醬菜。

眾中獨噉。犯者罰三禮對眾懺。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T46, no. 1934
藏经版页
0793c
拼音
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研究边界

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