辯若文殊於一劫中。教化一切令登補處格辯若文殊於一劫中。教化一切令登補處格其功德不及下分寶者。況上分耶。又一切聲其功德不及下分寶者。
況上分耶。又一切聲聞辟支佛。十信補處如恒河沙。同入深禪思聞辟支佛。
十信補處如恒河沙。同入深禪思惟。功德不如一分。又四天下寶。奉施如來。不惟。
功德不如一分。又四天下寶。
奉施如來。不如有人施持經者一食充軀。何唯疑審如是如有人施持經者一食充軀。
何唯疑審如是否。七佛即現證實不虛。三世如來。皆由此法否。七佛即現證實不虛。
三世如來。皆由此法得成佛道。得成佛道。
方便第二。行者既聞方等有大勢力。令我增方便第二。行者既聞方等有大勢力。
令我增壽法中生心。譬如死已還生。亦可為母。豈壽法中生心。譬如死已還生。
亦可為母。豈不發心建勇猛意。傷己昏沈無量劫來。不修不發心建勇猛意。
傷己昏沈無量劫來。不修出要慚愧悔責。若犯嚴刑一心悚慄。如履氷出要慚愧悔責。
若犯嚴刑一心悚慄。如履氷谷。念此毒箭要急當拔。煩惱重病勤加救治。谷。
念此毒箭要急當拔。煩惱重病勤加救治。
若能至心則事無難者。念是事已歸依十二若能至心則事無難者。念是事已歸依十二夢王。求乞瑞夢。若不感者徒行無益。倍加夢王。
求乞瑞夢。若不感者徒行無益。
倍加懇到餐啜無忘。隨見一王即是聽許。見是事懇到餐啜無忘。隨見一王即是聽許。
見是事已辦諸供具。既不能碎骨賣身。亦須破慳竭已辦諸供具。既不能碎骨賣身。
亦須破慳竭力。若先有道場。更應光淨。若其無者當須營力。若先有道場。
更應光淨。若其無者當須營立。便利湯火燥浴等處。皆令穩便。辦好華香立。
便利湯火燥浴等處。皆令穩便。
辦好華香燈油果菜不限廣狹。若不能日日初後叵無。燈油果菜不限廣狹。若不能日日初後叵無。
自力不能當求外護。委以經紀須新淨衣一自力不能當求外護。委以經紀須新淨衣一通。無新浣故。依一明解內外律師發露受二通。
無新浣故。依一明解內外律師發露受二十四戒。受呪預誦使誦十佛十法王子十二十四戒。
受呪預誦使誦十佛十法王子十二夢王名。憶持勿忘。棄捨一切色聲香味觸等。夢王名。憶持勿忘。
棄捨一切色聲香味觸等。深生厭惡。知色如熱金。聲如毒鼓。香如惡風。深生厭惡。
知色如熱金。聲如毒鼓。
香如惡風。味如沸蜜。觸如虺蛇。皆不可著。著則傷害。又味如沸蜜。
觸如虺蛇。皆不可著。
著則傷害。又斷奠一切世間緣務。生活人事技能作作。勿斷奠一切世間緣務。
生活人事技能作作。勿使經懷。盡其根源莫令惱亂。又捨貪瞋癡等使經懷。
盡其根源莫令惱亂。又捨貪瞋癡等不善覺觀。無餘思念求世福樂。唯志無上清不善覺觀。
無餘思念求世福樂。唯志無上清淨菩提。心心相續入善境界。淨菩提。
心心相續入善境界。
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