新罗佛教 · 菩萨戒与忏悔

菩薩戒本宗要卷 1 · 大正藏 0917b

菩薩戒本宗要 · 新羅 · 大賢撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1906
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菩薩戒本宗要

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本页内容
经文原文
藏经版页
0917b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 267 稳定行段
责任者
新羅 · 大賢撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0917b
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我的选文

後。又無數劫實在一念。

如旋行者。實向自項。

為未來際。項亦背顏。

為過去際。無始無終歸一念故。

如有頌言。處夢謂經年悟乃須臾項故時雖無量攝在一剎那。

三輕重性門者。所取及捨。

雖攝一切雜染清淨。於加行業。

制禁戒故。略有十重四十八輕。

然菩薩戒。意地為本。

若見勝利。縱身語故。

無惡不由貪瞋癡者。無不為引好推惡。

所以後四為根本重。攝善戒中極違有二。

一修福捨智。二棄大向小。

貪偏引初。愚癡遍引。

餘二引後。違大乘故。

攝有情中極違有二。一先自後他。

二有親怨想。惟惡引初。

貪瞋引後。愚癡邪見通引一切。

由此隨應。為三聚本。

四持犯相門者。略有三門。

一總相門。二別相門。

三究竟門。一總相者。

若作必犯。設犯亦作。

四句分別。或有作而非犯。

謂見勝利菩薩戒中。乃至下凡。

善心所作。皆非犯故。

或有不作而犯。謂隨喜等。

餘句應知。若犯必染。

設染定犯。謂有四句。

第一句者。無覆無記。

無知。放逸。

此罪助惡招彼果故。第二句者。

謂欲斷彼。生起意樂。

發勤精進。煩惱熾盛。

弊抑其心。時時數起。

餘句應知。若犯必罪。

設罪亦犯。謂順前句。

以犯亂等。無所了知。

故思業故。若有重罪。

亦業道。設有業道。

亦重罪。四句分別。

或有是重而非業道。謂酤酒等。

及餘一分或有業道而非重攝。謂綺語等餘句應知。

若重業道亦必捨戒。設捨戒者亦重業耶。

應作四句。一中下品纏。

犯他勝處。謂有慚愧。

亦不深耽見是功德。二自及向他。

捨菩提願。三上纏。

總別犯他勝處。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T45, no. 1906
藏经版页
0917b
拼音
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研究边界

书目关系边界:新罗菩萨戒与忏悔著述边界:T1906 大贤宗要、T1907 元晓持犯要记与 T1908 元晓六情忏悔分别具有独立权威号、题名和功能;共同新罗传统或作者不构成同一作品。