东亚佛教 · 华严宗义著述

金師子章雲間類解卷 1 · 大正藏 0666a

金師子章雲間類解 · 唐 · 法藏撰.宋 · 淨源述

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1880
返回文本目录:《金師子章雲間類解》
金師子章雲間類解注音阅读完整原文 · 分页阅读

金師子章雲間類解

当前为 0666a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0666a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 349 稳定行段
责任者
唐 · 法藏撰.宋 · 淨源述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0666a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

名因陀羅網境界門大疏云。若兩鏡互照。

傳耀相寫。八說此師子以表無明。

語其金體具彰真性妄法生滅無明也。如來藏不生滅真性也。

理事合論。況阿賴識令生正解理事即真妄。

論云。真妄和合非一非異。

名阿賴耶識。此識有覺不覺二義。

覺即令生真性正解。不覺即令生無明正解。

若約善財參諸知識。遇三毒而三德圓。

皆生正解。名託事顯法生解門大疏云。

如立像竪臂。觸目皆道。

九師子是有為之法。念念生滅隨工匠緣。

時時遷謝。剎那之間。

分為三際攝前標後。謂過去現在未來。

此三際各有過現未來普賢行品云。過去中未來。

未來中過去。亦離世間品。

答普慧之問也。總有三三之位。

以立九世。即束為一段法門如師子諸根諸毛。

本純一之金也。雖則九世各各有隔相。

由成立融通無礙。同為一念通玄論云。

十世古今。始終不離於當念。

名十世隔法異成門大疏云。若一夕之夢。

翱翔百年。十金與師子。

或隱或顯。或一或多。

各無自性。由心迴轉謂全心一事。

隨心遍一切中。即一隱多顯也。

全心之一切。隨心入一事中。

即多隱一顯也。以表師子與金悉皆迴轉。

而無定相耳。

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T45, no. 1880
藏经版页
0666a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:华严宗义、观门、论书与图赞作品群:T1866–T1891 在物理卷册中构成华严著述群,但 DILA 权威号、题名、责任、体例和全文锚点逐部不同;宗派归类只构成检索关系,不构成作品合并证据。 法藏华严著述与后世注释范围边界:T1866 及 T1871–T1881 中多部传统题署法藏,T1880、T1881 又分别保存净源述、承迁注的后出解释层。同一传统作者或根本文本不能消除各部作品和注释层。 法藏《金师子章》与净源、承迁两种解释层:DILA 从 T1880 关联 T1881;两份 TEI 分别明署净源述和承迁注,并保存法藏根本文本责任。它们是相关但不同的注释作品。