金師子章雲間類解卷 1 · 大正藏 0664c

初門。此教有二。一始教。亦名分教。今但標始初chū門mén。此cǐ教jiào有yǒu二èr。

一yī始shǐ教jiào。亦yì名míng分fēn教jiào。

今jīn但dàn標biāo始shǐ教者。以深密第二第三時教。同許定性無性教jiào者zhě。以yǐ深shēn密mì第dì二èr第dì三sān時shí教jiào。

同tóng許xū定dìng性xìng無wú性xìng俱不成佛故。今合之唯言始教耳。俱jù不bù成chéng佛fó故gù。今jīn合hé之zhī唯wéi言yán始shǐ教jiào耳ěr。

三雖復徹底唯空不礙。幻有宛然空是真三sān雖suī復fù徹chè底dǐ唯wéi空kōng不bù礙ài。幻huàn有yǒu宛wǎn然rán空kōng是shì真zhēn空。不礙幻有。即水以辨於波也。空kōng。

不bù礙ài幻huàn有yǒu。即jí水shuǐ以yǐ辨biàn於wū波bō也yě。

緣生假有。二相雙存有是幻有。不礙真空。緣yuán生shēng假jiǎ有yǒu。二èr相xiāng雙shuāng存cún有yǒu是shì幻huàn有yǒu。

不bù礙ài真zhēn空kōng。即波以明於水也。即jí波bō以yǐ明míng於wū水shuǐ也yě。

名大乘終教緣起無性。一切皆如。方是大名míng大dà乘chéng終zhōng教jiào緣yuán起qǐ無wú性xìng。一yī切qiè皆jiē如rú。

方fāng是shì大dà乘至極之談。故名為終。此亦有二。一終教。對乘chéng至zhì極jí之zhī談tán。故gù名míng為wéi終zhōng。

此cǐ亦yì有yǒu二èr。一yī終zhōng教jiào。

對duì前始教立名。二實教。對前分教立名。分猶權前qián始shǐ教jiào立lì名míng。二èr實shí教jiào。

對duì前qián分fēn教jiào立lì名míng。分fēn猶yóu權quán也。始權而終實。以有顯實宗故。然終實二宗。也yě。

始shǐ權quán而ér終zhōng實shí。以yǐ有yǒu顯xiǎn實shí宗zōng故gù。

然rán終zhōng實shí二èr宗zōng。并始分二教。皆大乘漸門耳。并bìng始shǐ分fēn二èr教jiào。

皆jiē大dà乘chéng漸jiàn門mén耳ěr。四即此二相。互奪兩亡以理奪事而事亡。四sì即jí此cǐ二èr相xiāng。

互hù奪duó兩liǎng亡wáng以yǐ理lǐ奪duó事shì而ér事shì亡wáng。即真理非事也。以事奪理而理亡。即事法非即jí真zhēn理lǐ非fēi事shì也yě。

以yǐ事shì奪duó理lǐ而ér理lǐ亡wáng。即jí事shì法fǎ非fēi理也。亦同行願疏中。形奪無寄門。理lǐ也yě。

亦yì同tóng行háng願yuàn疏shū中zhōng。形xíng奪duó無wú寄jì門mén。

情偽不存反疏上句。理事雙亡。則情識偽情qíng偽wěi不bù存cún反fǎn疏shū上shàng句jù。理lǐ事shì雙shuāng亡wáng。

則zé情qíng識shí偽wěi相。無所存矣。相xiāng。無wú所suǒ存cún矣yǐ。

俱無有力。空有雙泯由前互奪故皆無力。俱jù無wú有yǒu力lì。空kōng有yǒu雙shuāng泯mǐn由yóu前qián互hù奪duó故gù皆jiē無wú力lì。

理奪事則妙有泯也。事奪理則真空泯也。心理lǐ奪duó事shì則zé妙miào有yǒu泯mǐn也yě。事shì奪duó理lǐ則zé真zhēn空kōng泯mǐn也yě。

心xīn經略疏云。空有兩亡。一味常顯。經jīng略lüè疏shū云yún。空kōng有yǒu兩liǎng亡wáng。

一yī味wèi常cháng顯xiǎn。名言路絕。棲心無寄通結心言罔。及寶藏名míng言yán路lù絕jué。

棲qī心xīn無wú寄jì通tōng結jié心xīn言yán罔wǎng。及jí寶bǎo藏cáng論云。理冥則言語道斷。旨會則心行處滅。論lùn云yún。

理lǐ冥míng則zé言yán語yǔ道dào斷duàn。旨zhǐ會huì則zé心xīn行xíng處chǔ滅miè。

名大乘頓教頓者。言說頓絕。理性頓顯。一名míng大dà乘chéng頓dùn教jiào頓dùn者zhě。言yán說shuō頓dùn絕jué。

理lǐ性xìng頓dùn顯xiǎn。一yī念不生即是佛等。故楞伽云。頓者如鏡中像念niàn不bù生shēng即jí是shì佛fó等děng。

故gù楞léng伽qié云yún。頓dùn者zhě如rú鏡jìng中zhōng像xiàng頓現非漸。此亦有二。一逐機頓。即此文示之。頓dùn現xiàn非fēi漸jiàn。

此cǐ亦yì有yǒu二èr。一yī逐zhú機jī頓dùn。

即jí此cǐ文wén示shì之zhī。二化儀頓。即後圓教收之。二èr化huà儀yí頓dùn。

即jí後hòu圓yuán教jiào收shōu之zhī。五即此情盡體露之法。混成一塊情盡見五wǔ即jí此cǐ情qíng盡jìn體tǐ露lù之zhī法fǎ。

混hùn成chéng一yī塊kuài情qíng盡jìn見jiàn除也。大疏亦云。情盡理現諸見自亡。混成一除chú也yě。大dà疏shū亦yì云yún。

情qíng盡jìn理lǐ現xiàn諸zhū見jiàn自zì亡wáng。混hùn成chéng一yī塊者。約法則混成真性。約喻則一塊真金故。塊kuài者zhě。

約yuē法fǎ則zé混hùn成chéng真zhēn性xìng。約yuē喻yù則zé一yī塊kuài真zhēn金jīn故gù。