金師子章雲間類解卷 1 · 大正藏 0665b

則一一皆雜。一一皆純。為圓滿藏眼即耳則zé一yī一yī皆jiē雜zá。一yī一yī皆jiē純chún。

為wéi圓yuán滿mǎn藏cáng眼yǎn即jí耳ěr等皆雜也。如菩薩入一三昧。即六度皆修無等děng皆jiē雜zá也yě。如rú菩pú薩sà入rù一yī三sān昧mèi。

即jí六liù度dù皆jiē修xiū無wú量無邊諸餘行德。俱時成就故名為雜。耳非量liáng無wú邊biān諸zhū餘yú行xíng德dé。俱jù時shí成chéng就jiù故gù名míng為wéi雜zá。

耳ěr非fēi眼等皆純也。又入一三昧唯行布施無量無眼yǎn等děng皆jiē純chún也yě。又yòu入rù一yī三sān昧mèi唯wéi行xíng布bù施shī無wú量liáng無wú邊。更無餘行名之為純。即教義章云。純雜邊biān。

更gèng無wú餘yú行xíng名míng之zhī為wéi純chún。即jí教jiào義yì章zhāng云yún。

純chún雜zá自在無不具足。名圓滿藏。自zì在zài無wú不bù具jù足zú。名míng圓yuán滿mǎn藏cáng。

名諸藏純雜具德門此名依至相立。賢首名míng諸zhū藏cáng純chún雜zá具jù德dé門mén此cǐ名míng依yī至zhì相xiāng立lì。賢xián首shǒu新立廣陜自在無礙門故。大疏云。如徑尺之新xīn立lì廣guǎng陜xiá自zì在zài無wú礙ài門mén故gù。

大dà疏shū云yún。如rú徑jìng尺chǐ之zhī鏡。見千里之影。鏡jìng。

見jiàn千qiān里lǐ之zhī影yǐng。三金與師子相容。成立一多無礙多容一三sān金jīn與yǔ師shī子zǐ相xiāng容róng。

成chéng立lì一yī多duō無wú礙ài多duō容róng一yī則六根成立。多容多則師子無殊。則zé六liù根gēn成chéng立lì。多duō容róng多duō則zé師shī子zǐ無wú殊shū。

於中理事各各不同金性喻理。師子喻事。於wū中zhōng理lǐ事shì各gè各gè不bù同tóng金jīn性xìng喻yù理lǐ。師shī子zǐ喻yù事shì。

二雖互容。性相各別。二èr雖suī互hù容róng。性xìng相xiāng各gè別bié。

或一或多。各住自位此經偈云。以一佛土或huò一yī或huò多duō。各gè住zhù自zì位wèi此cǐ經jīng偈jì云yún。

以yǐ一yī佛fó土tǔ滿十方。十方入一亦無餘。世界本相亦不壞。滿mǎn十shí方fāng。十shí方fāng入rù一yī亦yì無wú餘yú。

世shì界jiè本běn相xiàng亦yì不bù壞huài。無比功德故能爾。無wú比bǐ功gōng德dé故gù能néng爾ěr。

名一多相容不同門大疏云。若一室之千名míng一yī多duō相xiàng容róng不bù同tóng門mén大dà疏shū云yún。若ruò一yī室shì之zhī千qiān燈。光光相涉。燈dēng。

光guāng光guāng相xiāng涉shè。四師子諸根。一一毛頭。皆以金收師子盡四sì師shī子zǐ諸zhū根gēn。

一yī一yī毛máo頭tóu。皆jiē以yǐ金jīn收shōu師shī子zǐ盡jìn諸根諸毛。各攝全體。諸zhū根gēn諸zhū毛máo。

各gè攝shè全quán體tǐ。一一徹遍師子眼。眼即耳。耳即鼻。鼻即舌。一yī一yī徹chè遍biàn師shī子zǐ眼yǎn。

眼yǎn即jí耳ěr。耳ěr即jí鼻bí。

鼻bí即jí舌shé。舌即身諸根相即。體非用外。舌shé即jí身shēn諸zhū根gēn相xiāng即jí。

體tǐ非fēi用yòng外wài。自在成立。無障無礙經云。一即是多。多即自zì在zài成chéng立lì。

無wú障zhàng無wú礙ài經jīng云yún。一yī即jí是shì多duō。

多duō即jí一。文隨於義。義隨文。一yī。文wén隨suí於wū義yì。

義yì隨suí文wén。名諸法相即自在門大疏云。如金與金色名míng諸zhū法fǎ相xiàng即jí自zì在zài門mén大dà疏shū云yún。

如rú金jīn與yǔ金jīn色sè二不相離。二èr不bù相xiāng離lí。五若看師子唯師子無金。即師子顯金隱五wǔ若ruò看kàn師shī子zǐ唯wéi師shī子zǐ無wú金jīn。

即jí師shī子zǐ顯xiǎn金jīn隱yǐn相顯性隱。相xiāng顯xiǎn性xìng隱yǐn。若看金唯金無師子。即金顯師子隱性顯若ruò看kàn金jīn唯wéi金jīn無wú師shī子zǐ。

即jí金jīn顯xiǎn師shī子zǐ隱yǐn性xìng顯xiǎn