華嚴關脈義記卷 1 · 大正藏 0662b

耶即會前諸人。總以為一身故。以一一人耶yē即jí會huì前qián諸zhū人rén。總zǒng以yǐ為wéi一yī身shēn故gù。

以yǐ一yī一yī人rén即是摩耶。摩耶即是一一人故。令獨摩即jí是shì摩mó耶yē。摩mó耶yē即jí是shì一yī一yī人rén故gù。

令lìng獨dú摩mó耶中具十人者。有斯意也。問摩耶即是前耶yē中zhōng具jù十shí人rén者zhě。有yǒu斯sī意yì也yě。

問wèn摩mó耶yē即jí是shì前qián諸人。即言此具餘亦具者。亦可諸人即是諸zhū人rén。即jí言yán此cǐ具jù餘yú亦yì具jù者zhě。

亦yì可kě諸zhū人rén即jí是shì後摩耶。何不前具後不具。答摩耶是總。餘後hòu摩mó耶yē。何hé不bù前qián具jù後hòu不bù具jù。

答dá摩mó耶yē是shì總zǒng。餘yú是別。俱使總具別。何者。別未究竟。總不究是shì別bié。

俱jù使shǐ總zǒng具jù別bié。何hé者zhě。

別bié未wèi究jiū竟jìng。總zǒng不bù究jiū竟也。智未究竟。別無可別。何得具耶。是故竟jìng也yě。

智zhì未wèi究jiū竟jìng。別bié無wú可kě別bié。

何hé得dé具jù耶yē。是shì故gù摩耶中具者。即餘人亦具也。問八會之中。摩mó耶yē中zhōng具jù者zhě。

即jí餘yú人rén亦yì具jù也yě。問wèn八bā會huì之zhī中zhōng。

何故昇天四會皆云不起菩提樹而昇天何hé故gù昇shēng天tiān四sì會huì皆jiē云yún不bù起qǐ菩pú提tí樹shù而ér昇shēng天tiān等。云何人中三會不言不起此而昇彼耶。等děng。云yún何hé人rén中zhōng三sān會huì不bù言yán不bù起qǐ此cǐ而ér昇shēng彼bǐ耶yē。

答此有二意。一據解。二約行。初解中復三。答dá此cǐ有yǒu二èr意yì。一yī據jù解jiě。

二èr約yuē行xíng。初chū解jiě中zhōng復fù三sān。

一近二遠三總。初近者。以人中地接相去一yī近jìn二èr遠yuǎn三sān總zǒng。初chū近jìn者zhě。

以yǐ人rén中zhōng地dì接jiē相xiāng去qù不遙。法爾通收不待言示。所以不言不起不bù遙yáo。法fǎ爾ěr通tōng收shōu不bù待dài言yán示shì。

所suǒ以yǐ不bù言yán不bù起qǐ此而昇彼也。遠者。以人天類體復極隔不此cǐ而ér昇shēng彼bǐ也yě。遠yuǎn者zhě。

以yǐ人rén天tiān類lèi體tǐ復fù極jí隔gé不bù同相攝難知。所以帶前而起後也。此乃顯同tóng相xiāng攝shè難nán知zhī。所suǒ以yǐ帶dài前qián而ér起qǐ後hòu也yě。

此cǐ乃nǎi顯xiǎn緣起無礙互鎔融也。三總者。以總攝別。別緣yuán起qǐ無wú礙ài互hù鎔róng融róng也yě。三sān總zǒng者zhě。

以yǐ總zǒng攝shè別bié。別bié在總中。昇降不同。皆云不離覺樹而昇彼在zài總zǒng中zhōng。

昇shēng降jiàng不bù同tóng。皆jiē云yún不bù離lí覺jué樹shù而ér昇shēng彼bǐ也。此以更融遍門自有殊。雖去彼中。而恒也yě。

此cǐ以yǐ更gèng融róng遍biàn門mén自zì有yǒu殊shū。雖suī去qù彼bǐ中zhōng。

而ér恒héng在此。為欲表生物解故。舉後而帶前生也。在zài此cǐ。為wéi欲yù表biǎo生shēng物wù解jiě故gù。

舉jǔ後hòu而ér帶dài前qián生shēng也yě。二約行者復二。一申義。二釋妨。初者。然昇二èr約yuē行xíng者zhě復fù二èr。

一yī申shēn義yì。二èr釋shì妨fáng。

初chū者zhě。然rán昇shēng天等會據解據處為言。解滿即行證無差天tiān等děng會huì據jù解jiě據jù處chǔ為wéi言yán。

解jiě滿mǎn即jí行xíng證zhèng無wú差chà別。所以後二不論也。不類天者。有斯意也。別bié。所suǒ以yǐ後hòu二èr不bù論lùn也yě。

不bù類lèi天tiān者zhě。有yǒu斯sī意yì也yě。

二者以信自正位。是故二處不言也。問上言二èr者zhě以yǐ信xìn自zì正zhèng位wèi。是shì故gù二èr處chǔ不bù言yán也yě。

問wèn上shàng言yán善財不見文殊。即言表其智滿。唯是初心善shàn財cái不bù見jiàn文wén殊shū。即jí言yán表biǎo其qí智zhì滿mǎn。

唯wéi是shì初chū心xīn無異者。何以經說善財歷諸位耶。答經說無wú異yì者zhě。何hé以yǐ經jīng說shuō善shàn財cái歷lì諸zhū位wèi耶yē。

答dá經jīng說shuō歷諸位者有二種。一者約教行而言教有歷lì諸zhū位wèi者zhě有yǒu二èr種zhǒng。一yī者zhě約yuē教jiào行xíng而ér言yán教jiào有yǒu次位。節級不同。善財歷位據此而說。二者次cì位wèi。

節jié級jí不bù同tóng。善shàn財cái歷lì位wèi據jù此cǐ而ér說shuō。

二èr者zhě約義圓融言以夫大緣起法界同時具足無約yuē義yì圓yuán融róng言yán以yǐ夫fū大dà緣yuán起qǐ法fǎ界jiè同tóng時shí具jù足zú無wú有次位前後等差別。善財一生案此而說。有yǒu次cì位wèi前qián後hòu等děng差chà別bié。善shàn財cái一yī生shēng案àn此cǐ而ér說shuō。