華嚴關脈義記卷 1 · 大正藏 0662a

境界。諦觀察等。又云。汝具觀我清淨法身境jìng界jiè。諦dì觀guān察chá等děng。

又yòu云yún。汝rǔ具jù觀guān我wǒ清qīng淨jìng法fǎ身shēn等。解云。既令觀清淨法身。故知善財見普等děng。

解jiě云yún。既jì令lìng觀guān清qīng淨jìng法fǎ身shēn。

故gù知zhī善shàn財cái見jiàn普pǔ賢。即是證法界也。又束為一。謂境智一如賢xián。即jí是shì證zhèng法fǎ界jiè也yě。

又yòu束shù為wéi一yī。謂wèi境jìng智zhì一yī如rú無有差別。是故後文殊更無身想。教即何無wú有yǒu差chà別bié。

是shì故gù後hòu文wén殊shū更gèng無wú身shēn想xiǎng。教jiào即jí何hé故如是。以初見文殊。即明善財信以之始。故gù如rú是shì。

以yǐ初chū見jiàn文wén殊shū。即jí明míng善shàn財cái信xìn以yǐ之zhī始shǐ。

至後不見即見善財智滿足之經。中間諸至zhì後hòu不bù見jiàn即jí見jiàn善shàn財cái智zhì滿mǎn足zú之zhī經jīng。中zhōng間jiàn諸zhū人皆是善財修行次第。以善財障盡惑除。人rén皆jiē是shì善shàn財cái修xiū行xíng次cì第dì。

以yǐ善shàn財cái障zhàng盡jìn惑huò除chú。未必動念。是故反照唯是初心更無異也。未wèi必bì動dòng念niàn。

是shì故gù反fǎn照zhào唯wéi是shì初chū心xīn更gèng無wú異yì也yě。後不見者。有斯意也。故經云。從文殊師利後hòu不bù見jiàn者zhě。

有yǒu斯sī意yì也yě。故gù經jīng云yún。

從cóng文wén殊shū師shī利lì智慧所起等。亦是論中始覺同本覺。無始智zhì慧huì所suǒ起qǐ等děng。亦yì是shì論lùn中zhōng始shǐ覺jué同tóng本běn覺jué。

無wú始shǐ覺之異。此之謂也。第五泯同果海者。謂因覺jué之zhī異yì。此cǐ之zhī謂wèi也yě。

第dì五wǔ泯mǐn同tóng果guǒ海hǎi者zhě。謂wèi因yīn行圓滿沒果海中。朗始朗終圓融具德。亡行xíng圓yuán滿mǎn沒méi果guǒ海hǎi中zhōng。

朗lǎng始shǐ朗lǎng終zhōng圓yuán融róng具jù德dé。亡wáng言絕慮唯證相應也。如是隨說為門。意無言yán絕jué慮lǜ唯wéi證zhèng相xiāng應yīng也yě。

如rú是shì隨suí說shuō為wéi門mén。意yì無wú前後也。是故卷展為斯無礙難申述。取者前qián後hòu也yě。

是shì故gù卷juàn展zhǎn為wéi斯sī無wú礙ài難nán申shēn述shù。取qǔ者zhě如文思之。故下文云。如是真佛子。甚深微如rú文wén思sī之zhī。

故gù下xià文wén云yún。如rú是shì真zhēn佛fó子zǐ。

甚shèn深shēn微wēi妙之義。眾生欲思量。迷亂心發狂。此之妙miào之zhī義yì。眾zhòng生shēng欲yù思sī量liang。

迷mí亂luàn心xīn發fā狂kuáng。此cǐ之zhī謂也。謂wèi也yě。

第四問答取文勢者亦二。一問答會前。二結第dì四sì問wèn答dá取qǔ文wén勢shì者zhě亦yì二èr。一yī問wèn答dá會huì前qián。

二èr結jié勸修學。第一問答會前者。問前既言摩耶勸quàn修xiū學xué。第dì一yī問wèn答dá會huì前qián者zhě。

問wèn前qián既jì言yán摩mó耶yē會。前諸緣為其一實。何得會已修有十人會huì。前qián諸zhū緣yuán為wéi其qí一yī實shí。

何hé得dé會huì已yǐ修xiū有yǒu十shí人rén不同耶。答會已而有十人者。此顯緣起無不bù同tóng耶yē。答dá會huì已yǐ而ér有yǒu十shí人rén者zhě。

此cǐ顯xiǎn緣yuán起qǐ無wú盡。託十顯之。何者。以不離摩耶。並是摩耶盡jìn。託tuō十shí顯xiǎn之zhī。

何hé者zhě。以yǐ不bù離lí摩mó耶yē。

並bìng是shì摩mó耶yē之實德也。即寄前五三世同修。至於究竟之zhī實shí德dé也yě。即jí寄jì前qián五wǔ三sān世shì同tóng修xiū。

至zhì於wū究jiū竟jìng出生佛也。經云。我是一切諸佛母。一切諸佛出chū生shēng佛fó也yě。經jīng云yún。

我wǒ是shì一yī切qiè諸zhū佛fó母mǔ。一yī切qiè諸zhū佛fó皆從我生等。亦可表亦諸位即異鎔融卷皆jiē從cóng我wǒ生shēng等děng。

亦yì可kě表biǎo亦yì諸zhū位wèi即jí異yì鎔róng融róng卷juàn舒無礙。是故一一位即辨成佛者。意存此舒shū無wú礙ài。是shì故gù一yī一yī位wèi即jí辨biàn成chéng佛fó者zhě。

意yì存cún此cǐ也。問摩耶無體。俱會諸位成。餘人亦復如也yě。問wèn摩mó耶yē無wú體tǐ。

俱jù會huì諸zhū位wèi成chéng。餘yú人rén亦yì復fù如rú然。何不悉皆具十耶。答摩耶中具此十人然rán。

何hé不bù悉xī皆jiē具jù十shí耶yē。答dá摩mó耶yē中zhōng具jù此cǐ十shí人rén者。即是前一一人所皆具之也。何以故。摩者zhě。

即jí是shì前qián一yī一yī人rén所suǒ皆jiē具jù之zhī也yě。何hé以yǐ故gù。

摩mó