东亚佛教 · 华严宗义著述

華嚴經關脈義記卷 1 · 大正藏 0657a

華嚴經關脈義記 · 唐 · 法藏撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1879a
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華嚴經關脈義記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0657a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 283 稳定行段
责任者
唐 · 法藏撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0657a
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我的选文

重重之極說也。若據此說。

有無盡重重及主伴眷屬一切重重本也。准經結文知之。

故經云。若欲具足演說一句法。

於阿僧祇劫不可盡等。准因陀羅喻思之。

總結為普眼重重會也。如是等展轉盡無極之重重說也。

餘本門中重重本門。及本門中重重門盡未來過去既在。

並同體異體相即相入及相攝等同時重重准以知之。故經云。

不可說劫猶可盡說。不可說不可盡。

及果海不可說者。是此義也。

是即十佛圓融之會也。然此展轉盡無窮之極說者。

皆從最清淨法界所流。即是無差別之差別也。

故論云。無不從法身流等。

唯以思之。上來且據一勢。

就可結集及可顯說。如是更有餘多勢及餘多本。

現說常說不可顯其分齊及可知者。准以類知。

如性起品說思之。第二卷攝相無者。

復有三門。一攝廣就略。

二以義圓收。三攝末歸本。

第一攝廣就略者。即總卷現說常說以為不切無盡重重之極說也。

以於現說常說之中借事顯發。知餘不可說不可說。

非筆墨所能記之。如經云。

我之所演暢。如海微渧也。

又卷無盡重重圓融無無極之說。以為廣本。

以一一文句。後皆結通重重無盡無盡一切說故。

又卷廣本以為上本。以文文句句皆結通盡一切同類異類重重世界等及主伴眷屬一切重重無不盡故。

又卷上本為中本。以會會品品之後皆遍周法界及塵道毛端一切重重無盡普結通故。

又卷中本。以皆結通盡前會處重重故。

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经号
大正藏 T45, no. 1879a
藏经版页
0657a
拼音
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研究边界

书目关系边界:华严宗义、观门、论书与图赞作品群:T1866–T1891 在物理卷册中构成华严著述群,但 DILA 权威号、题名、责任、体例和全文锚点逐部不同;宗派归类只构成检索关系,不构成作品合并证据。 法藏华严著述与后世注释范围边界:T1866 及 T1871–T1881 中多部传统题署法藏,T1880、T1881 又分别保存净源述、承迁注的后出解释层。同一传统作者或根本文本不能消除各部作品和注释层。 T1879a、T1879b 两部关脉义记边界:两份来源拥有不同 DILA 权威号、不同题名责任字段、相邻但不重合的版页范围和独立正文;五字组重叠只记录文本关系,不足以把 a/b 合并为同一表达。