王前住，王寧覺知在前住不？」王言：「知在前。」那王前住，王寧覺知在前住不？」王言：「知在前。」
那先言：「持藏者即入王室，寧知入室不？」王言：「知先言：「持藏者即入王室，寧知入室不？」王言：「知入室也。」那先言：「設令人命在身中，人持味著入室也。」
那先言：「設令人命在身中，人持味著口中，能知甜醋酸醎辛苦。」王言：「知之。」那先口中，能知甜醋酸醎辛苦。」王言：「知之。」
那先言：「王所語前後不相副也。」那先言：「如人沽美言：「王所語前後不相副也。」那先言：「如人沽美酒著大器中，急塞一人口，倒置酒中令甞酒，其酒著大器中，急塞一人口，倒置酒中令甞酒，其人寧知酒味不？」王言：「其人不知。」那先言：「何以人寧知酒味不？」
王言：「其人不知。」那先言：「何以故不知味？」王言：「未入口到舌上，故不知味。」那故不知味？」
王言：「未入口到舌上，故不知味。」那先言：「王所語前後不相副。」王言：「我愚癡，智未先言：「王所語前後不相副。」
王言：「我愚癡，智未及是難，願相解之。」那先言：「人從眼見色神動，及是難，願相解之。」那先言：「人從眼見色神動，神動即生苦樂。意念合耳鼻口身，意皆同合，神動即生苦樂。
意念合耳鼻口身，意皆同合，為意有所念神動，神動即生苦樂，從苦樂生為意有所念神動，神動即生苦樂，從苦樂生意，從生念展轉相成，適無常主。」王言：「善哉！」王意，從生念展轉相成，適無常主。」王言：「善哉！」
王復問那先：「人生眼時，眼與神俱生耶？」那先言：復問那先：「人生眼時，眼與神俱生耶？」那先言：「然。同時俱生。」王復問：「眼居前生耶？神居前生「然。
同時俱生。」王復問：「眼居前生耶？
神居前生耶？」那先言：「眼居前生，神居後生。」王言：「眼語神耶？」那先言：「眼居前生，神居後生。」
王言：「眼語神言：我所行生處，汝當隨我後生。相語言兩耶？言：我所行生處，汝當隨我後生。相語言兩耶？
神語眼言：汝所生處，我當隨汝後生。兩相語神語眼言：汝所生處，我當隨汝後生。兩相語不？」那先言：「兩不相與語。」王言：「卿不言同時俱不？」
那先言：「兩不相與語。」王言：「卿不言同時俱生，何以故不相語？」那先言：「有四事俱不相語。」生，何以故不相語？」
那先言：「有四事俱不相語。」那先自言：「何等四？一為下行、二為向門、三為行那先自言：「何等四？
一為下行、二為向門、三為行轍、四者為數。是四事俱不相語。」王復問：「何等轍、四者為數。是四事俱不相語。」
王復問：「何等為下行者？」那先報王言：「高山上天雨，其水隨為下行者？」那先報王言：「高山上天雨，其水隨流當如何行？」王言：「下行。」那先言：「後復天雨，其流當如何行？」
王言：「下行。」那先言：「後復天雨，其水流當復如何行？」王言：「當隨前流水處行。」那水流當復如何行？」
王言：「當隨前流水處行。」那先問王言：「前水寧語後水言：汝當隨我後來。先問王言：「前水寧語後水言：汝當隨我後來。
後水寧語前水言：我當隨汝處流行。前水後後水寧語前水言：我當隨汝處流行。前水後水相語言爾不？」王言：「水流各自行，前後不相水相語言爾不？」
王言：「水流各自行，前後不相語也。」那先言：「眼亦如水。眼不語神言：汝當隨語也。」那先言：「眼亦如水。
眼不語神言：汝當隨
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