大乘法界無差別論卷 1 · 大正藏 0892b

闡。何者名為菩提心果？謂最寂靜涅盤界。闡chǎn。何hé者zhě名míng為wéi菩pú提tí心xīn果guǒ？

謂wèi最zuì寂jì靜jìng涅niè盤pán界jiè。此唯諸佛所證，非餘能得。所以者何？唯佛如此cǐ唯wéi諸zhū佛fó所suǒ證zhèng，非fēi餘yú能néng得dé。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？唯wéi佛fó如rú來能永滅盡一切微細煩惱熱故。於中無生，來lái能néng永yǒng滅miè盡jìn一yī切qiè微wēi細xì煩fán惱nǎo熱rè故gù。

於wū中zhōng無wú生shēng，永不復生意生諸蘊故；無老，此功德增上殊永yǒng不bù復fù生shēng意yì生shēng諸zhū蘊yùn故gù；無wú老lǎo，此cǐ功gōng德dé增zēng上shàng殊shū勝圓滿究竟無衰變故；無死，永捨離不思議勝shèng圓yuán滿mǎn究jiū竟jìng無wú衰shuāi變biàn故gù；

無wú死sǐ，永yǒng捨shě離lí不bù思sī議yì變易死故；無病，一切煩惱所知障病及與習變biàn易yì死sǐ故gù；無wú病bìng，一yī切qiè煩fán惱nǎo所suǒ知zhī障zhàng病bìng及jí與yǔ習xí氣皆永斷故；無苦，依無始時來無明住地所氣qì皆jiē永yǒng斷duàn故gù；

無wú苦kǔ，依yī無wú始shǐ時shí來lái無wú明míng住zhù地dì所suǒ有習氣皆永除故；無過失，一切身語意誤犯有yǒu習xí氣qì皆jiē永yǒng除chú故gù；無wú過guò失shī，一yī切qiè身shēn語yǔ意yì誤wù犯fàn不行故。此則由菩提心為最上方便不退失不bù行xíng故gù。

此cǐ則zé由yóu菩pú提tí心xīn為wéi最zuì上shàng方fāng便biàn不bù退tuì失shī因，一切功德至於究竟而得彼果，彼果者因yīn，一yī切qiè功gōng德dé至zhì於wū究jiū竟jìng而ér得dé彼bǐ果guǒ，彼bǐ果guǒ者zhě即涅盤界。何者為涅盤界？謂諸佛所有轉依即jí涅niè盤pán界jiè。何hé者zhě為wéi涅niè盤pán界jiè？

謂wèi諸zhū佛fó所suǒ有yǒu轉zhuǎn依yī相不思議法身。以菩提心是不思議果因，如相xiāng不bù思sī議yì法fǎ身shēn。以yǐ菩pú提tí心xīn是shì不bù思sī議yì果guǒ因yīn，如rú白月初分，故今頂禮。復次頌曰：白bái月yuè初chū分fēn，故gù今jīn頂dǐng禮lǐ。

復fù次cì頌sòng曰yuē：能益世善法，聖法及諸佛，能néng益yì世shì善shàn法fǎ，聖shèng法fǎ及jí諸zhū佛fó，所依寶處如，如地海種子。所suǒ依yī寶bǎo處chǔ如rú，如rú地dì海hǎi種zhǒng子zǐ。復次菩提心如地，一切世間善苗生長所依復fù次cì菩pú提tí心xīn如rú地dì，一yī切qiè世shì間jiān善shàn苗miáo生shēng長cháng所suǒ依yī故；如海，一切聖法珍寶積聚處所故；如種子，故gù；

如rú海hǎi，一yī切qiè聖shèng法fǎ珍zhēn寶bǎo積jī聚jù處chǔ所suǒ故gù；如rú種zhǒng子zǐ，一切佛樹出生相續之因故。如是已說菩提一yī切qiè佛fó樹shù出chū生shēng相xiāng續xù之zhī因yīn故gù。

如rú是shì已yǐ說shuō菩pú提tí心果。云何此因？頌曰：心xīn果guǒ。云yún何hé此cǐ因yīn？

頌sòng曰yuē：信為其種子，般若為其母，信xìn為wéi其qí種zhǒng子zǐ，般bō若rě為wéi其qí母mǔ，三昧為胎藏，大悲乳養人。三sān昧mèi為wéi胎tāi藏cáng，大dà悲bēi乳rǔ養yǎng人rén。復次云何此因積集？應知如轉輪王子，其中復fù次cì云yún何hé此cǐ因yīn積jī集jí？

應yīng知zhī如rú轉zhuǎn輪lún王wáng子zǐ，其qí中zhōng於法深信為菩提心種子，智慧通達為母，三於wū法fǎ深shēn信xìn為wéi菩pú提tí心xīn種zhǒng子zǐ，智zhì慧huì通tōng達dá為wéi母mǔ，三sān昧為胎藏，由定樂住一切善法得安立故。大昧mèi為wéi胎tāi藏cáng，由yóu定dìng樂lè住zhù一yī切qiè善shàn法fǎ得dé安ān立lì故gù。大dà悲為乳母，以哀愍眾生於生死中無有厭倦，悲bēi為wéi乳rǔ母mǔ，以yǐ哀āi愍mǐn眾zhòng生shēng於wū生shēng死sǐ中zhōng無wú有yǒu厭yàn倦juàn，一切種智得圓滿故。云何自性？頌曰：一yī切qiè種zhǒng智zhì得dé圓yuán滿mǎn故gù。

云yún何hé自zì性xìng？頌sòng曰yuē：自性無染著，如火寶空水，自zì性xìng無wú染rǎn著zhù，如rú火huǒ寶bǎo空kōng水shuǐ，白法所成就，猶如大山王。白bái法fǎ所suǒ成chéng就jiù，猶yóu如rú大dà山shān王wáng。

復次應知此菩提心因積集已有二種相，謂復fù次cì應yīng知zhī此cǐ菩pú提tí心xīn因yīn積jī集jí已yǐ有yǒu二èr種zhǒng相xiāng，謂wèi