唯識二十論

卷页目录卷 1 · 大正藏 0077a

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如鬼等意力，令他失念等。論曰：如由鬼等意念勢力，令他有情失念得夢，或著魅等變異事成。

具神通者意念勢力，令他夢中見種種事，如大迦多衍那意願勢力，令娑剌拏王等夢見異事。又如阿練若仙人意憤勢力，令吠摩質呾利王夢見異事。

如是由他識轉變故，令他違害命根事起。應知死者謂眾同分，由識變異相續斷滅。

復次頌曰：彈咤迦等空，云何由仙忿？意罰為大罪，此復云何成？

論曰：若不許由他識轉變增上力故他有情死，云何世尊為成意罰是大罪故，返問長者鄔波離言：「汝頗曾聞何因緣故，彈咤迦林、末蹬伽林、羯陵伽林皆空閑寂？」長者白佛言：「喬答摩！

我聞由仙意憤恚故。」若執神鬼敬重仙人，知嫌為殺彼有情類，不但由仙意憤恚者，云何引彼成立意罰為大罪性過於身語？

由此應知，但由仙忿彼有情死，理善成立。若唯有識，諸他心智知他心不？

設爾何失？若不能知，何謂他心智？

若能知者，唯識應不成。雖知他心，然不如實。

頌曰：他心智云何，知境不如實？如知自心智，不知如佛境。

論曰：諸他心智云何於境不如實知？如自心智。

此自心智云何於境不如實知？由無知故。

二智於境各由無知所覆蔽故，不知如佛淨智所行不可言境。此二於境不如實知，由似外境虛妄顯現故、所取能取分別未斷故。

唯識理趣無邊決擇，品類差別難度甚深，非佛

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研究边界

书目关系边界：《唯识二十论》三译与护法释：T1588、T1589、T1590 是世亲《唯识二十论》的三种汉译；T1591 是护法对该论的独立注释，又名《二十唯识顺释论》，故前三者共享作品标识而 T1591 另立注释作品。

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