唯識二十論

卷页目录卷 1 · 大正藏 0076a

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分，一處無容有餘處故。一極微處若有六微，應諸聚色如極微量，展轉相望不過量故，則應聚色亦不可見。

加濕彌羅國毘婆沙師言：「非諸極微有相合義，無方分故，離如前失；但諸聚色有相合理，有方分故。」

此亦不然。頌曰：極微既無合，聚有合者誰？

或相合不成，不由無方分。論曰：今應詰彼所說理趣。

既異極微無別聚色，極微無合聚合者誰？若轉救言：「聚色展轉，亦無合義。」

則不應言：「極微無合，無方分故。」聚有方分，亦不許合。

故極微無合，不由無方分。是故一實極微不成。

又許極微合與不合，其過且爾。若許極微有分無分，俱為大失。

所以者何？頌曰：極微有方分，理不應成一；

無應影障無，聚不異無二。論曰：以一極微六方分異多分為體，云何成一？

若一極微無異方分，日輪纔舉光照觸時，云何餘邊得有影現？以無餘分光所不及。

又執極微無方分者，云何此彼展轉相障？以無餘分他所不行，可說此彼展轉相礙。

既不相礙，應諸極微展轉處同，則諸色聚同一極微量，過如前說。云何不許影障屬聚不屬極微？

豈異極微許有聚色發影為障？不爾，若爾聚應無二。

謂若聚色不異極微，影障應成不屬聚色。安布差別立為極微，或立為聚，俱非一實，何用思擇極微聚為？

猶未能遮外色等相，此復何相？謂眼等境亦是青等實色等性。

應共審思，此眼等境青等實性為一為多？設爾

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：《唯识二十论》三译与护法释：T1588、T1589、T1590 是世亲《唯识二十论》的三种汉译；T1591 是护法对该论的独立注释，又名《二十唯识顺释论》，故前三者共享作品标识而 T1591 另立注释作品。

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