舍利弗阿毘曇論
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- 0693a
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- 全经 16762 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读舍利弗阿毘曇論大正藏 T28, no. 1548姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 古汉语(繁体)完整原文 · 原生段落舍利弗阿毘曇論SuttaCentral T1548.1–33 · 大正藏 T1548SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 30 卷卷 26 · 大正藏 0693a
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我的选文非思惟斷因法七。欲界繫法五,除色染、無色染。
色界繫法四,色染、無明、慢、掉。無色界繫法四,無色染、無明、慢、掉。
不繫法無。過去法七,未來法七,現在法七,非過去非未來非現在無也。
生智人,欲界已竟、色界未竟、無色界未竟,幾結眠沒?見結中無也。
疑、戒道、欲染、瞋恚無也。三結眠沒色染結中,無明、慢、掉。
三結眠沒無色染,無明、慢、掉。四結眠沒無明結,除自性。
四結眠沒慢掉結,除自性。四結眠沒眼入耳入,除無色染。
鼻入舌入無。四結眠沒身入,除無色染。
五結眠沒意入。四結眠沒色入聲入,除無色染。
香入味入無。四結眠沒觸入,除無色染。
五結眠沒法入。四結眠沒眼界耳界,除無色染。
鼻界舌界無。四結眠沒身界,除無色染。
四結眠沒色界聲界,除無色染。鼻界舌界無。
四結眠沒觸界,除無色染。四結眠沒眼識界耳識界,除無色染。
鼻識界舌識界無。四結眠沒身識界,除無色染。
五結眠沒意界、意識界、法界。五結眠沒色陰,受、想、行、識陰亦如是。
五結眠沒苦諦。三結眠沒集諦,無明、慢、掉。
滅諦、道諦無。四結眠沒眼根耳根,除無色染。
鼻根舌根無。四結眠沒身根,除無色染。
男根、女根無。五結眠沒命根。
四結眠沒樂根、喜根,除無色染。苦根、憂根無。
五結眠沒捨根、喜根。諸無漏根無。
地獄、畜生、餓鬼、人中無。五結眠沒通天上。
欲界天無。四結眠沒色天上,除無色染。
四結眠沒無色天上,除色染。欲界無。
四結眠沒色界,除無色染。四結眠沒無色界,除色
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1548
- 藏经版页
- 0693a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。