汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論卷 19 · 大正藏 0654c

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548
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舍利弗阿毘曇論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0654c
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29 行
全文规模
全经 16762 稳定行段
责任者
姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
正文语种
汉文
权利
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我的选文

禪,我欲眠臥。懈怠比丘即便眠臥,不能勤進為未得欲得、未解欲解、未證欲證,此謂第七懈怠事。

復次懈怠比丘,如是思惟:我患差未久、我身羸弱,不樂經行坐禪,我欲眠臥。懈怠比丘即便眠臥,不能勤進為未得欲得、未解欲解、未證欲證,是名八懈怠事。

何謂八難處妨修梵行?有佛出世,如來、無所著、等正覺、明行足、為善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊,說寂靜滅盡離欲法,正趣至涅槃道,或有眾生在地獄處,是名初難處妨修梵行。

復次佛出世,如來無所著乃至佛世尊,說寂靜滅盡離欲法,正趣至涅槃道,或有眾生在畜生處、餓鬼處、長壽天處,若邊地愚癡人、若比丘比丘尼優婆塞優婆夷所不至處,是名乃至第五難處妨修梵行。

復次佛出世,如來無所著乃至佛世尊,說寂靜離欲法,正趣至涅槃道,或有眾生共生國中,然邪見倒見。邪見倒見果報純熟故,畢生地獄,是名第六難處妨修梵行。

復次佛出世,如來無所著乃至佛世尊,說寂靜滅盡離欲法,正趣至涅槃道,或有眾生共生國中,然聾、盲、瘖瘂如羊,手現語相,不知說善惡業報,是名第七難處妨修梵行。復次佛不出世,不名如來乃至佛世尊,不說寂靜滅盡離欲法、正趣至涅槃道,或有眾生在國中,不聾、盲、瘖瘂,亦能分別善惡業報,然不值佛世。

是名八難處妨修梵行。何謂九若干法?

緣若干界故生若干觸,緣若干觸故生若干受,緣若干受故生若干想,緣若干想故生若干覺,緣若干覺故生若干欲,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1548
藏经版页
0654c
拼音
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研究边界

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