汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論卷 19 · 大正藏 0653c

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548
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舍利弗阿毘曇論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0653c
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29 行
全文规模
全经 16762 稳定行段
责任者
姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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卷目录 · 30 卷卷 19 · 大正藏 0653c
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我的选文

梵行者,有荒、缺、垢穢,未脫於生老病死憂悲苦惱眾苦聚集,我謂此未脫於苦。復次婆羅門!

或有人言:我是梵淨行者,不與女人交通,不受女人澡浴衣服按摩調身,不親近女人言說戲笑調弄,不與女人對目相視,不於障外聞音聲歌舞語笑啼哭,不憶念女人曾共從事戲笑言語相娛樂時,然見長者或長者子以五欲具足相娛樂時,以為喜樂、以為氣味。

告婆羅門言:是名共欲染,非梵淨行者,有荒、缺、垢穢,未脫於生老病死憂悲苦惱眾苦聚集,我謂此未脫於苦。復次婆羅門!

或有人言:我是梵淨行者,不與女人交通,不受女人澡浴衣服按摩調身,亦不親近女人言說戲笑調弄,不與女人對目相親,不於障外聞女人音聲歌舞啼哭,不憶念女人曾共從事戲笑言語相娛樂時,不見長者及長者子以五欲具足相娛樂時,然願生天上故行梵淨行,我以此戒、以此道、以此苦梵淨行,令我作天王或作輔臣,以為喜樂、以為氣味。

告婆羅門言:是謂共欲染,非清淨梵行者,有荒、缺、垢穢,未脫生老病死憂悲苦惱眾苦聚集,我謂此未脫於苦。復次婆羅門!

此七共欲染,我觀於內心,設當七共欲染未斷,我亦不自說有正梵淨行。婆羅門!

以我七共欲染斷故,說有正梵淨行,得無所畏。是名七共欲染。

何謂七識住處?或有眾生若干身、若干想,欲界人或天,此謂初識住處。

若有眾生若干身一想,若初生梵天,是名第二識住處。若有眾生一身若干想光音天,是名第三識住處。

或

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1548
藏经版页
0653c
拼音
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研究边界

归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。