汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論卷 19 · 大正藏 0653a

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548
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舍利弗阿毘曇論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0653a
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29 行
全文规模
全经 16762 稳定行段
责任者
姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
正文语种
汉文
权利
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我的选文

六不護。何謂六諍根?

如世尊說:諸比丘!有六諍根,應當解,解已勤修令斷。

何謂六?比丘瞋恚,常念怨嫌,於世尊不恭敬尊重讚歎,不以香花供養;

法僧亦如是。於戒缺行、荒行、垢行。

告諸比丘:若比丘瞋恚,常念怨嫌,於眾僧中起瞋恚共諍,緣諍令多眾生損減、使多眾生受苦,天人衰耗。告諸比丘:如是不善諍根,觀自他未斷,當共和合勤精進,勇猛應斷不善諍根。

告諸比丘:如是不善諍根,觀自他斷已,自心專念,令不復生,如是便知得斷不善諍根。復次比丘!

若懷恨燋熱、若嫉妬慳惜、若詭欺姦非、若求諸見他人誹謗,常憶不捨,若邪見、邊見亦如是。是名六諍根。

何謂七共染?若女人自思惟,女身、女形、女相、女服飾、女欲、女音聲、女瓔珞,女人樂染此物。

樂染此物已,思惟外男身、男形、男相、男服飾、男欲、男音聲、男瓔珞,女人樂染此物。樂染此物已,思惟和合。

緣和合故,生喜樂貪著,愛樂女身。樂和合已,以如是故,常不欲轉女身。

男子自思惟,若男身乃至常不欲轉男身,亦如是。是名七共染。

何謂欲染?有一好種姓婆羅門,往至如來所,到已問訊,却坐一面。

問世尊曰:瞿曇沙門!自是梵淨行不?

世尊答婆羅門:若言正梵淨行者,我是也。以何緣故?

婆羅門!我梵淨行,不缺、不荒、不垢穢。

婆羅門復問:瞿曇沙門!梵淨行荒、缺、垢穢耶?

世尊答曰:梵淨行有荒、缺、垢穢。婆羅門復問:云何梵淨行有荒、缺、垢穢?

世尊答:或有人言:我是梵

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1548
藏经版页
0653a
拼音
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研究边界

归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。